普巴金剛

       普巴金剛－金剛薩埵的忿怒相，

是嘎瑪黑嚕嘎，具五方佛智慧體性，

為五輪中事業輪（密輪）的主尊。

嘎瑪黑嚕嘎，即是普巴金剛故，

而普巴金剛心中，

即具有金剛薩埵無有二別。

　　由本事業普巴金剛續

「沙接多傑卻巴」中

第一位得此法的是金剛手菩薩，

而後傳空行母雷吉汪模。

雷吉汪模將此法放入一密封鐵箱中，

巖藏於金剛菩提場，

由大成就者羅本巧瓦哈迪

取出傳與三位弟子，皆得大成就…

（一）尼泊爾的席拉蒙主

（二）克什米爾的比瑪那密札

（三）蓮花生大士。

        當時蓮師在西藏傳給空行母

移喜磋嘉，毘魯旺、藏王赤松德真、

弟子那南多傑杜尊 ,

即那枯嗎拉等五人，

今日灌頂為空行母移喜磋嘉

所傳下來的。

　　蓮師在西藏弘化一百一十一年後，由西藏到夜叉的地方，

途經孔湯拉兩山間低漥的路徑時，

蓮師化成兩個身，

一是普巴金剛為光明體，

另為自己本身，他問弟子們：你們要向哪位頂禮？

　　弟子們都說：以前日日得見上師，從未見過本尊普巴金剛，至今乃見故我等要向普巴金剛頂禮。

當時除了移喜磋嘉以外，弟子們全向普巴金剛頂禮，移喜磋嘉說：

我以前敬禮我的上師，現在還要對我的上師頂禮。

　　其後蓮師念「班雜穆」，當時普巴金剛本尊溶入蓮師身中，這表示本尊是由上師而來的，

所以只有移喜磋嘉得到普巴金剛的特別加持，其他人沒有得到加持。

今天所傳普巴金剛法的傳承就是由佛母移喜磋嘉來的，是一個受到特別加持的傳承。

　　以前有一位大力鬼神，麻當姆魯札，具有三頭六臂四足與二翅膀，住於屍陀林，

危害三界一切有情，「嘎瑪黑魯嘎」為降伏此大力鬼神乃化身為普巴金剛與大力鬼神同一形相，

具無比大威神力，終將大力鬼神即一切魔催伏。

        普巴身黑藍色，具有三頭六臂四隻腳，每一頭有三眼，共九眼。

右頭白色表文殊菩薩之忿怒相－大威德金剛，為諸佛身的代表；

左頭紅色表阿彌陀佛的忿怒相－馬頭明王，為諸佛語的代表；

中間黑藍色表大勢至菩薩的忿怒相－金剛手，為諸佛意的代表；

每頭嘴內各有四獠牙突出，二牙向上，二牙向下，背後生出翅膀，像非常銳利的劍，

身的背後有代表智慧的火燄。

        右第一手執金質製五鈷杵，象徵喜樂；

五鈷表轉五毒成五智，右第二手執天鐵九鈷金剛杵，鐵質象徵忿怒；

九鈷表度盡三界九乘一切眾生，左第一手執智慧火焰，

左第二手執卡章嘎表攝盡三界空行母，元二手合掌執單面小普巴杵。

        普巴金剛擁抱淺藍色空行母名口洛給丁媽。右手持烏巴拉花，

（本尊佛母有二，一名口洛給丁媽是喜樂相。二名阿頌媽為忿怒相。

本法本尊所抱為第一位佛母，佛母右倚之卡章嘎即表第二位佛母阿頌媽）。

雙手繞本尊背後，左手嘎巴拉，腰圍豹皮裙。本尊腳下為蓮花，花上月輪，其上日輪，

右二腳踩二男魔之背，左二腳踩二女魔之胸。男一為代表死神；

亦象徵七情六慾，女魔一為代表與生俱來的貪嗔痴，亦象徵比較特殊之不良嗜好與習氣，

本尊具足降伏此四魔的能力。

          普巴金剛身著三種皮衣，第一象皮大披肩（表降伏痴，因象是最痴愚），

第二人皮腰帶（表降伏貪，人為最貪的動物），第三虎皮裙（表降伏瞋，虎之嗔心最重）。

臉塗三種顏色，第一前額塗骨灰，第二臉頰塗鮮血，第三脖子塗人油，表三毒清淨。

          頭上豎立兩萬一千根煙灰色的怒髮，頂上突出半根五股金剛杵，頭戴五骨冠代表五方佛。

頸上掛有三串人頭練環，第一串五十八顆乾人頭環頸，第二串五十八顆鮮血人頭及胸，

第三串未乾的人頭及臍；耳、頸、胸、手、臂、腰、足均配人骨飾做莊嚴。

身上掛有五種蛇，代表五種龍族。頭束白色蛇，耳掛黃色蛇，頸環紅色蛇，腰纏綠色蛇，

手腳繞黑色蛇，代表本尊具足降服龍族的能力，能統治一切。
此即是大圓滿的境界。如：魚躍深淵，化現普巴身相，大悲遍滿，

如水中月、鏡中影，水上漚，空谷響……「如八幻喻淨化身」。

此即大圓滿中之大圓滿，普字是空性的意思，巴字是智慧的意思，

普巴就是空性與智慧結合成不二的體性。

心咒   嗡  班雜  嘰唎嘰拉雅  薩爾哇  必嘎念  榜  吽  呸

(僅供學術資料參考)

嗡」指普巴自身。「班渣」普巴金剛佛母。

「嘰唎」普巴金剛示現之十男忿怒相。 「嘰拉」普巴金剛示現之十女忿怒相。
「雅」一頭單面普巴杵。「薩哇」壇城中所有一切。
「必嘎念」怨敵、鬼靈、神袛。「榜」綁起怨敵鬼神等。
「吽」普巴金剛種子字與怨敵鬼神等合而為一。「呸」往生淨土。