(僅供學術資料參考)

金剛護法

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不動明王

金剛手菩薩

馬頭明王

喇呼拉護法

六臂瑪哈嘎拉

金剛亥母

黑袍金剛

一髻佛母

獅面空行母

吉祥天母

作明佛母

忿怒蓮師盔甲

普巴金剛

 

普巴金剛

 

       普巴金剛-金剛薩埵的忿怒相,

是嘎瑪黑嚕嘎,具五方佛智慧體性,

為五輪中事業輪(密輪)的主尊。

 

嘎瑪黑嚕嘎,即是普巴金剛故,

而普巴金剛心中,

即具有金剛薩埵無有二別。

  由本事業普巴金剛續

「沙接多傑卻巴」中

第一位得此法的是金剛手菩薩,

而後傳空行母雷吉汪模。

 

雷吉汪模將此法放入一密封鐵箱中,

巖藏於金剛菩提場,

由大成就者羅本巧瓦哈迪

取出傳與三位弟子,皆得大成就…

(一)尼泊爾的席拉蒙主

(二)克什米爾的比瑪那密札

(三)蓮花生大士。

        當時蓮師在西藏傳給空行母

移喜磋嘉,毘魯旺、藏王赤松德真、

弟子那南多傑杜尊 ,

即那枯嗎拉等五人,

 

今日灌頂為空行母移喜磋嘉

所傳下來的。

  蓮師在西藏弘化一百一十一年後,由西藏到夜叉的地方,

途經孔湯拉兩山間低漥的路徑時,

蓮師化成兩個身,

一是普巴金剛為光明體,

另為自己本身,他問弟子們:你們要向哪位頂禮?

  弟子們都說:以前日日得見上師,從未見過本尊普巴金剛,至今乃見故我等要向普巴金剛頂禮。

當時除了移喜磋嘉以外,弟子們全向普巴金剛頂禮,移喜磋嘉說:

我以前敬禮我的上師,現在還要對我的上師頂禮。

  其後蓮師念「班雜穆」,當時普巴金剛本尊溶入蓮師身中,這表示本尊是由上師而來的,

所以只有移喜磋嘉得到普巴金剛的特別加持,其他人沒有得到加持。

今天所傳普巴金剛法的傳承就是由佛母移喜磋嘉來的,是一個受到特別加持的傳承。

  以前有一位大力鬼神,麻當姆魯札,具有三頭六臂四足與二翅膀,住於屍陀林,

危害三界一切有情,「嘎瑪黑魯嘎」為降伏此大力鬼神乃化身為普巴金剛與大力鬼神同一形相,

具無比大威神力,終將大力鬼神即一切魔催伏。

        普巴身黑藍色,具有三頭六臂四隻腳,每一頭有三眼,共九眼。

右頭白色表文殊菩薩之忿怒相-大威德金剛,為諸佛身的代表;

左頭紅色表阿彌陀佛的忿怒相-馬頭明王,為諸佛語的代表;

中間黑藍色表大勢至菩薩的忿怒相-金剛手,為諸佛意的代表;

每頭嘴內各有四獠牙突出,二牙向上,二牙向下,背後生出翅膀,像非常銳利的劍,

身的背後有代表智慧的火燄。

        右第一手執金質製五鈷杵,象徵喜樂;

五鈷表轉五毒成五智,右第二手執天鐵九鈷金剛杵,鐵質象徵忿怒;

九鈷表度盡三界九乘一切眾生,左第一手執智慧火焰,

左第二手執卡章嘎表攝盡三界空行母,元二手合掌執單面小普巴杵。

        普巴金剛擁抱淺藍色空行母名口洛給丁媽。右手持烏巴拉花,

(本尊佛母有二,一名口洛給丁媽是喜樂相。二名阿頌媽為忿怒相。

本法本尊所抱為第一位佛母,佛母右倚之卡章嘎即表第二位佛母阿頌媽)。

雙手繞本尊背後,左手嘎巴拉,腰圍豹皮裙。本尊腳下為蓮花,花上月輪,其上日輪,

右二腳踩二男魔之背,左二腳踩二女魔之胸。男一為代表死神;

亦象徵七情六慾,女魔一為代表與生俱來的貪嗔痴,亦象徵比較特殊之不良嗜好與習氣,

本尊具足降伏此四魔的能力。

          普巴金剛身著三種皮衣,第一象皮大披肩(表降伏痴,因象是最痴愚),

第二人皮腰帶(表降伏貪,人為最貪的動物),第三虎皮裙(表降伏瞋,虎之嗔心最重)。

臉塗三種顏色,第一前額塗骨灰,第二臉頰塗鮮血,第三脖子塗人油,表三毒清淨。

          頭上豎立兩萬一千根煙灰色的怒髮,頂上突出半根五股金剛杵,頭戴五骨冠代表五方佛。

頸上掛有三串人頭練環,第一串五十八顆乾人頭環頸,第二串五十八顆鮮血人頭及胸,

第三串未乾的人頭及臍;耳、頸、胸、手、臂、腰、足均配人骨飾做莊嚴。

身上掛有五種蛇,代表五種龍族。頭束白色蛇,耳掛黃色蛇,頸環紅色蛇,腰纏綠色蛇,

手腳繞黑色蛇,代表本尊具足降服龍族的能力,能統治一切。
此即是大圓滿的境界。如:魚躍深淵,化現普巴身相,大悲遍滿,

如水中月、鏡中影,水上漚,空谷響……「如八幻喻淨化身」。

此即大圓滿中之大圓滿,普字是空性的意思,巴字是智慧的意思,

普巴就是空性與智慧結合成不二的體性。

心咒   嗡  班雜  嘰唎嘰拉雅  薩爾哇  必嘎念  榜  吽  呸

(僅供學術資料參考)

 

嗡」指普巴自身。「班渣」普巴金剛佛母。

「嘰唎」普巴金剛示現之十男忿怒相。 「嘰拉」普巴金剛示現之十女忿怒相。
「雅」一頭單面普巴杵。「薩哇」壇城中所有一切。
「必嘎念」怨敵、鬼靈、神袛。「榜」綁起怨敵鬼神等。
「吽」普巴金剛種子字與怨敵鬼神等合而為一。「呸」往生淨土。