夢瑜珈
(一)前言
自從方老師採用自己的修煉方法、去完成白教的六成就法之後，身心靈的變化產生非常巨大的變化，
其實白教的六成就法就是坊間都可以購買得到的那洛六法，只是一般外傳的六法文字描述、與白教這六種方法的記錄不同、
由於文字中有太多的密教儀軌，所以方老師不便於把這些文字秘密公佈！
但是方老師可以借用外間流傳的文字，因為其中不含儀軌描述，只是對六法的特色描述出來，在沒有違反規則之情形下，
可以登錄這些文字出來，讓大家多一些了解！
什麼是六法！
當然其中的文字表達方式，與方老師的見解是完全不相同，方老師的習慣、也不會採用任何與其它宗派相同的方法、
去修煉這些目標！必然是自創奇招去達到目的、一方面不會觸法、第二方面是用來突破傳統！
參考其它宗派的文獻記錄，只為了要知己知彼百戰百勝的目的、而不模仿他人的修煉方法才是自己最大的修煉特色！
(二)網上流傳文字
|
即身成佛的方便道 ——《那洛巴六成就法》詳解
印度大成就者帝洛巴先後依從紮利雅巴、龍樹、婁哇巴、蘇卡悉地、因紮菩提和瑪當吉等大聖者修學，求得《拙火》、 《幻身》、《光明》、《夢修》、《中有》、《遷識》、《雙運》和《奪舍》等八種即生成就的法門。 後來他將此八種殊勝教法傳給心子那洛巴。西藏噶舉派始祖瑪爾巴大譯師三次到印度，得到那洛巴清淨圓滿的傳承， 此八法以“那洛巴八成就法”著稱於世。在瑪爾巴大師之後，《雙運》與《奪舍》兩種成就法失傳， 只有六種成就法得以圓滿保存和傳承至今，故稱《那洛巴六成就法》，簡稱《那若六法》。
一、《拙火成就法》 《拙火》，又稱《猛烈火》，是一種精煉內在能量的方法。人體潛藏著巨大的能量，我們的生命就是在不斷地消耗它， 我們的生命就處於“常態”——生老病死的身，煩惱的心。如果我們能夠控制、激發、保持它， 那麼我們的身體就會產生質的飛躍，心也會昇華。通過修拙火，修行者可以在體內生起“暖樂”，提高身體能量， 説明行者認識自己的“本心”，引發“樂空俱生智”了悟自己的本性，同時，它也是一種“樂空雙運”（樂空等持）的方法。 在拙火生起後，要修《幻輪》之法，幻輪包括控制風息、懺悔罪障、積聚福慧二資糧的方法。 修幻輪可將拙火之能量送到全身各處，以便將凡夫的業報身轉成聖者的清淨報身。 修《拙火》得究竟者，能得離一切戲論相的“樂空大手印”（密乘大手印），證法、報、化三身，獲究竟解脫。
二、《幻身成就法》 《幻身成就法》就是體悟這樣一個實相： 我們內在世界與外界宇宙，所有的一切現象都是幻化的。《幻身》教法告訴我們：前面的那一刹那已經過去， 現在的這一刹也正在過去，下面的那一刹那是未來，一切現象都只是一種幻化和無間相續。 一切幻有的無間相續，構成幻有的世界。 這一道理，實際上無論在心理的層面，哲學的義理方面，還是在現代科學的實踐中，都是符合“客觀實際”的。
現代辯證法認為，物質世界的存在是一種動態的平衡，存在是相對的，變化則是絕對的。 一切物質都由原子構成，原子又由更小的質子等構成，質子等微粒，則由誇克等更小更小的粒子構成。 誇克等粒子又無時無刻不在衰變和消失。這些都是佛法的有力注解。我們的“頭腦”從理論上瞭解並接受這些道理， 然後經過修持，我們的“真心”（非思維）了悟到這一點時，可證得“現空無別俱生智”， 再經修持，可將凡夫之身轉化成“大樂俱生雙運身”（圓滿報身），穿牆破壁、淩空飛行、隱身等神通就會展現出來。
三、《光明成就法》 光明又稱淨光，是自心本性的顯現，即是超越二元對立的智慧。光明有：本有光明、中有光明、睡眠光明、死有光明等等。 心的光明是本來具有的，不管你修與不修，認不認識，它隨時都顯露出來。眾生由於無明和有漏之業障蔽不能得見。 修《光明成就法》，就是修認識光明的方法，即是用甚深的圓滿次第修持，強迫業風歸入中脈，將其轉化成為智風， 即可見大光明。透過《光明成就法》的修持，可以引發“明空俱生智”。得“明空俱生智”， 便可以洞見過去、現在、未來的一切萬有，超越任何二元對立的限制。修《光明成就法》達到究竟了悟實相， 可成就報化二身。
四、《夢境成就法》 又稱《夢瑜伽》。一切眾生的存在，都只是一個夢。眾生的夢有三種： （1）睡夢：即是我們的睡眠，是由於睡眠風心均收入脈內而引起的。在睡眠中，由於無始以來的習氣薰習， 一切下意識（潛意識）的東西，都會以夢的形式出現。不管你記不記得夢境，但你無時無刻不在“做”夢 ——現代科學的研究已經清楚地證明了這一點。 修夢瑜伽，就是學會控制睡夢。當我們能夠非常精巧熟練地控制自己的睡夢時，就可以嘗試控制生死大夢。
（2）生死大夢：即是每一次投生在六道中的分段生死之夢。 當我們投生為天人，我們就做天人的夢——一切都是心想事成，要豪華宮殿，心一想就有豪華宮殿； 要美男靚女，心一想就有美男靚女；要華衣美食，心一想就有華衣美食……
當我們投生為人，就做人的夢——要金錢，就拼命地去賺錢；要美女，就拼命地去追求； 要家門香火興旺，就拼命養兒育女……
當我們投生為動物時，若是一隻狗，成天就希望得到一塊肉骨頭，若是一頭牛，一心就想往豐美的水草， 若是一條魚，就總是渴望在水裡游泳覓食……
當我們投生為鬼道眾生，若在餓鬼道，則成天尋食不得；若在地獄道，則時時刻刻受著“死去活來”的酷刑……
這一切都是不同道眾生身之所需、心之投影，依業力而做著的生死大夢。由於不知道怎樣解脫，他們永遠在輪回， 在一個接一個地做生死之夢。
（3）我執大夢： 這是由於無始以來的無明，錯誤地執著一個實有的“我”和我之外的“他”。 對於一個凡夫，這種我執，遍一切處，遍一切時。由於我執，進而起分別，生煩惱，造有漏業，有漏之業可使我們投生天界， 使我們投生為人，也可使我們淪為畜生餓鬼，甚至墮入地獄。
一切由有漏業所感而生的生命，都不是究竟的。每一道眾生的生命形態都有其相對性，他們“認識”世界的方法——夢， 也有其相對性。不論其夢是好是壞，都不可避免地沉淪在六道的生死苦海的夢中，無從覺醒。 輪回中的眾生都在夢中希望、失望、歡喜、沮喪、妒恨與傷心。除非他們有幸遇到佛法，知道一切只是夢， 並真正從夢中覺醒。
修《夢瑜伽》，我們首先從最淺最短的睡夢開始控制：對夢中所現皆能認識，能自主地讓白晝中的事在夢中出現， 並能控制它、認識它是業之幻化，逐漸體悟到白晝所面對的萬法亦皆如夢如幻。繼而能控制很長很深的生死之夢： 體悟到我們現實中的一切也不過是妄想執著而已。最終從最深最長的我執大夢中覺醒： 破我執，證得“人無我”再經修觀，證得“法無我”，證得“覺空俱生智”，了脫生死，成就佛果。
五、《中陰成就法》 中陰，又叫中有，從廣義上講，是指事物變化過程兩個相對穩定的狀態之間的過渡狀態。 如生與死之間、夢與醒之間、白天與黑夜之間，都是中陰。從狹義上講，一般特指眾生此生結束後， 至下一世轉生之間的過渡階段，稱死後中陰。
死後中陰分為三個階段： （1）最初階段，四大依次收攝，死者進入“生死中陰”（死有中陰），在此狀態下，煩惱業識出現暫時解脫， 出現“死有光明”，稱為“子光明”，如死者在此時能認取此光明是法身光明，則可獲解脫——中陰解脫。
（2）第二階段，死者如不能認取死有光明，則落入“中有中陰”（世間中陰）。在此狀態下，中有眾生沒有了實質的身體， 但由於業力之積習，他們還感覺到有一個身體，但那只是純粹由意識幻想出來的，是一種意生身，稱中陰身。 中陰身沒有年齡的區別，都是十一二歲兒童般大小。中陰身沒有實質性的物質，也沒有身體結構的限制。 他們的眼、耳、鼻、舌、身等識還存在，而且其感知能力和敏感度是生前的七倍。 此時，他們過去的很多惡業都會顯現在面前，人的心識變得敏感而脆弱。
（3）第三階段，由於業風的鼓動，中陰身便急於尋求投胎，進入投生中陰。此時，如能記起《中陰成就》之教授， 可生起俱生空樂之覺受，即可轉意生身為俱生大樂身。即使不能證得俱生大樂身，尚可以化身方式投胎， 或以堵塞胎門的方法選擇較好的投生去向。
修學中有教授的利益，是讓我們生前就瞭解和熟悉死亡的過程，解除我們臨終時對死亡的恐懼。 如果我們精通中有教授，那麼就可以利用死亡中有來作禪修，在念頭生起的一刹那，就可直接體認自心佛性， 或往生阿彌陀佛的淨土。但這對一個生前未作中有教授修持的人來說，是幾乎不可能的事。 大司徒仁波切對此舉了一個極生動的例子： 死亡中有的滋味，就好比一個人在三萬五千米的高空中飛行的飛機之中，此時沒有駕駛員，也沒有降落傘， 還要一手拿著筆一手拿著紙，寫下一首好詩一樣。事實上，死亡中有的恐懼遠比這種狀況更嚴重。
中有成就法關鍵是要在此生之中不斷地修習，直至非常熟悉臨死和中有的整個過程和每一個細節， 而且要將心理訓練得十分適應那時的一切極端恐怖的情景。只有這樣，到時候才有可能記起如何見性成佛， 如何往生極樂世界。至少也要記得投生人道比較好的地方，在下世有條件繼續修學佛法。 想詳細瞭解有關中有的描述，請在求得灌頂後閱讀有關的法本。
六、《遷識成就法》 遷識，藏音為“頗瓦”，就是通過發心、觀想、修持等訓練，轉化並遷移自己的心識脫離輪回。 這是一種能夠將我們從六道輪回中拉出去的極為強有力的方法，又稱“不修而成佛之法”。 修遷識法，一般是觀頭頂上的佛與自己中脈相通，然後用“寶瓶氣”破頂注[1]而出，與佛相應，融為一體，獲得佛身成就。 經過良好的遷識法訓練的修行者，在臨終時可以藉自己的力量（氣心力和定力）而毫無障礙地往生淨土或轉生到更好的地方， 當自身的定力和心念力不足時，可借助其他有遷識法成就的上師的力量。 一般若沒有通過很好修持的信仰者，在臨終要是有緣分得到修遷識法成就之大師的超度， 如果他的罪業不太重的話，也有可能借佛力往生淨土。
關於頗瓦法，這裡有一點要作說明。社會上有一種說法，認為“開頂”即是頗瓦法修成，這是片面的。 頗瓦法的成就，其一是心的修持，即達到心與本尊相應。二是氣、脈、明點的修煉，即讓心識出頂時的通道要暢通無阻。 三是自己心念力量的訓練，即自己對心識有足夠的控制力。開頂只是外在的體征之一，可以是看得到的裂縫， 也可以是肉皮下面的裂縫。即使沒有前面三項的訓練，純粹通過“氣”的修煉，也可以開頂，但那絕不是頗瓦法的成就。
而且嚴重的問題是：在沒有與佛相應的情況下開了頂，一旦心識出體，他會去哪兒呢？ 修行多年的行者也會誤將魔當佛，如果沒有作過很好修持，你能保證你的心識不會投入魔的“懷抱”嗎？！ 這裡講一個小故事。過去有一位修淨土法門的隱士，他多年精進念佛。 每天夕陽西下的時候，他都面對落日專心念阿彌陀佛，並且看到阿彌陀佛就顯現在前面的一棵大樹上， 他心裡充滿著法喜。一天，一位已經開悟的禪宗大師路過，便問他在幹什麼。 他說他在念佛，並且阿彌陀佛已經顯靈。 這位禪宗大師便給了他一支竹扡，並告訴他，明天照常念佛，只是當大樹上的“阿彌陀佛”顯現時，將竹扡向他擲去， 看將會發生什麼。第二天，這位念佛者照常念佛，“阿彌陀佛”照樣顯現出來。 他依照那位禪宗大師的吩咐將竹扡向“阿彌陀佛”擲了出去。只見“阿彌陀佛”消失了。 他到樹下察看，發現竹扡射死了一條很大的蛇。 （別擔心，這條蛇也是修煉有素者，只是見地不正而已，他的心識已被禪宗大師的加持力和這位念佛者的功德超度到極樂世界了。） http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090106184236.html |
(三)見解不同
任何一位有本事的修行者、對修煉的方法都會有自己的不同見解、了解別人只為了要知道過去古老的密教修持標準在那裏？
1.方老師的拙火訓練、是以物理學的概念去執行、只要身體的震動波達到一分鐘一百八十拍的節奏下，拙火就很容易點燃起來，
所以用不到任何密教部的儀軌就可以燃燒起來！
2.幻身成就其實就是鏡修法的延伸，所以這種方法方老師老早就已經修煉好，並不需要看這些文字早就摸索過這種方法的修煉方式，
只是沒有當真而矣，知道他們的標準之後，馬上就獲得這種成就。
3.光明成就，方老師也不是採用任何儀軌，只用太極拳的吸與放，讓身上發出七彩光芒，根本就不需要任何儀軌就做到這種標準！
4.夢瑜珈的修煉，與方老師過去所研究佛洛伊德的自由聯想是相通的，運用簡單的 催眠術輔助之下、幫助患者進行治療的方法，
一直以來就是方老師的工作，今天把這兩種不同的標準調合起來，很容易就掌握到這種夢瑜珈的技術！
5.中陰成就、其實就是密宗的超渡方法、方老師在宗教超渡的研究方法中、曾經開發過一百多種以上的技術、
目前已經可以在自然生活中替無數無量眾生超渡，不必用一顆米粒也做得到、因此今天多了解其它宗派的使用方法和技術，
是可以增加自己不少的見識。
6.轉識成就、一般人都把焦點放在破瓦法和遷識之上、這些方法其實也就是中陰成就的一種延伸方法，三年前方老師就做過研究了。
過去在不同時段裏的研究、並不完全了解它們的功能、今天卻突然之間把六種方法融合起來、一下子就可以打通經脉、
融合成一種能力的展現、才知道白教六大成就的威力！
因為夢瑜珈的力量發揮之下、方老師進入了催眠空間中的第四層中、把過去秘密收藏存放在夢境裏的天眼能力、找了出來？
寶盒之上還加了五道特殊的封印、那就是：
彻却瑜珈、脫噶瑜珈、黑瑜珈、白瑜珈、和夢瑜珈五種能力、也就是說當年獲得白教的大成就之後、
臨終前, 知道會有人來破壞或者偷盜身上的特殊能力、因此故意把這種天眼能力偷偷的放置入自己的夢境之中、
如果來生轉世之後無法完成上述五瑜珈的訓練、就永遠打不開這一個寶盒、
今天總算功德圓滿、方老師就在這樣的條件下花費了一個月的時間，完成了這五種特殊的瑜珈訓練作業和成就，
因此就可以進入夢境中把這一件珍藏的寶貝拿出來亮相，大概只需要一點時間的適應之後，天眼的能力就可以有機會復完！
今天早上起床的時候、就發現全身被金剛 繩所綑綁、四周圍出現大量的喇嘛、原因是方老師這種天眼能力如果一旦復原、
就會做成他們的威脅和災難 ? 所以他們就先動手把方老師綑綁做好攻擊的準備!
方老師了解他們的來意後、就對他們說 : 要把你們打倒根本就用不到天眼的能力、只要使用太極拳的功法就足夠把你們全部打翻、
太極拳的聽勁根本就不需要用眼睛看、就可以發出十種不同方向的勁道、無論你使用任何神通、方老師都可以把你擊倒!
你們要我動手還是自己把金剛縄拆下來、跟方老師道 歉過之後就可以自行離開、否則老師就要出手了?
這些喇嘛遲疑了一下、大部份的人都知道方老師不好惹、同意把金剛 繩收回然後道歉離去、
部份的人員則回去召換了更多有力量的高手準備圍攻方老師、方老師的意念一動天劍出了手、這些後來找麻煩的人、
武功就被廢去、失去了身上所有的功力、卻看不到身上有一點傷痕? 這才嚇破了膽!
一般學佛的人心中太慈悲了、不敢動用武力去解決問題、原因就是害怕打開殺戒、會產生許多後遺症?
方老師不怕動用這些靈界的武力、原因是功夫高明的時候、以大手印的特色、在不傷害對方身體不讓對方流一滴血的情形下、
只要懂得如何廢除對手的武功之後、這些敵人就會變成無害的傢伙、而本身也根本不會有觸犯殺戒!
（1月7日完稿）