解放刀魂
前言
2016年3月28日星期一，昨天師母到台中上最後一次的刀療課，而且己經拿到了練習專用的金刀，
民俗療法的刀療課程總算是一次結束，後面只是練習動作是否能夠純熟，不必再一大早就趕下台中上課了！
也許因為時機己經成熟，結果在今天中午吃飯的時候，己經被第一位刀療師的魂魄撞擊，
加味在飯菜之中引起了子平的注意，在菜肴中傳送了一股異味給他，
當老師吃飽飯回辦公室時，己經看到這位刀療師的魂魄就站在修法桌的旁邊等候，
因此提前揭開這個檔案也無不可，只是答案是什麼就只能往下看好；
結果三位上師都集合好之後就開始揭開這一塊神秘的面紗？
特殊空間
刀療師的魂魄只是一個恍子，背後都有一大堆支持的力量，一部一部的揭開等於切洋葱一樣慢慢剝開，
就可以看到一個特殊被關閉的空間，這個空間住在裏面的鬼魂全都是一千多年來的刀療師，
無論他們的身分是出家或者在家，一旦死後魂魄全都會被吸引住入這個空間，
所以這個空間己經擁有一千多年的歷史，全都是鑑真和尚這一位律宗的奇才，才能夠如此建設出一個如此奇特的異次元空間
而後世的刀療師雖然沒有機會碰到鑑真和尚，卻可以透過這個重建的異次元空間，釋放出奇特的刀療醫治力量；
但是在某一種特殊的情況下，刀療師不守戒律的時候，再加上不受同道之規勸的結果，
管理內部的刀療祖師所採用的處理方式，通常就是讓這些不聽話又不受勸阻的刀療師，
接受死於非命變成暴斃方式的結束生命之結果？
緣生緣滅
過去曾經接受刀療師訓練的人選中，能夠獨當一面去發展的人才；通常都是在一千多年前，
曾經出資替鑑真和尚渡海的資助，因此鑑真和尚去了日本雖然貴為日本國師深受賞識，
但是卻無法回報當初出資的信眾，所以鑑真和尚在死後成就了阿羅漢，卻只有採用刀療的神奇的暗助方式，
幫助這些出資過的信眾可以用刀療作為賺錢的工具。
因此、刀療術傳入日本之後就在中土中失傳，只有懂得使用律宗戒律的人才能夠獲得真正的大神通，
而某一些漂浮在紅塵俗世之中混生活的人，如果在生活上的行為太過分時，碰上死神打招呼的時候，就會遇上暴斃的事件。
但是方老師對這些民俗療法並不感到興趣，卻對於鑑真和尚的處理方式感覺到不對，
這樣子的刀療法使用和傳承，必然引起錯誤的發展方向，所以目前的刀療師之中真正接受正統佛法的人並不多見，
就算真有接觸也只是懂一些皮毛而矣？
這樣反而變成誤導眾生，不但刀療法無法傳播佛法的偉大，反而變成民間技術傳播的一種迷信走向，
所以把鑑真和尚接過來不是搶傳承，而是要把這一個傳承結束掉，讓這些長期關閉在這個特殊空間的鬼神，可以順利進入往生和進化。
所以空間被打開之後，讓這些刀療師的鬼神全部放下刀具，順利進入極槳世界報到，
他們可以選擇轉世投胎或者可以要求進一步向前推進，在極槳世界之中授證成初果阿羅漢之後再回來護持。
天淵之別
離開這個特殊空間的靈體都屬於鬼部的人物；當他們進入極樂世界授證之後再回頭時，
身分己經從鬼類變成金光閃閃的阿羅漢，他們能夠留下來的原因是曾經發願渡世，
而結果到死之時才了解並沒有完成心願，今天再回來的時候因為授證了初果須陀垣後，
權力和能力的轉變己經完成萬事俱備只欠東風的作戰部隊，個個都變得非常活躍和有強大的動力。
對鑑真和尚而言，方老師己經替他把當年的債務結清，所以從今天之後就可以進入涅槃消失在人世間，
不必再帶著這一副一千多年的老面孔，還債的老人家總是帶著一張哀愁的表情繃緊而不帶笑容的臉孔見人，
當然無法表達出佛教律宗之偉大之處，空有一個阿羅漢的果位卻無法把信徒皆拉向成佛之路，
這就是只有爛慈悲的老和尚通常都無法做好的工作。
今後從方老師門下訓練出來的刀療師人選，必然要求全部都要吃素守齋戒，
否則遇上業障找上頭來的時候，方老師就可以選擇「見死不救」的方式對待，
「自己功夫自己練；自己業障自己清；自己的責任就自己去了斷」，
因此不必再到靈界建立一個類似的特殊空間，也不會靠著異常的特殊空間次元的集體潛意識力量來助陣！
告別了鑑真老和尚之後，方老師的網站資料中等待己久的刀療投影片終於可以掛上網頁對外公開了。
3月日完稿