西藏神話中 作者:方永來
第六天行程 (2011年8月21日星期天)
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【俯瞰羊卓雍錯】羊卓雍錯藏語意為“天鵝池”，是西藏三大聖 湖之一，湖面海拔4441米，東西長1300米，南北寬700米，湖岸線總長2500米，總面積638平方千米， 湖水均深20~40米，是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖。
參觀雪山、米拉亞冰川
【江孜】位於日喀則地區東郊，喜馬拉雅山北麓，雅魯藏布江支流--年楚河上游河畔。
【白居寺】它是以建築風格獨特、雕塑繪畫特異著稱，舉凡寺內佛像、羅漢、壁畫唐卡皆堪稱西藏藝術精品， 寺旁的十萬佛塔，則是西藏佛教唯一的宗教佛塔，77間佛殿中，藏有十多萬尊佛像，因而得名。
【夏魯寺】於1087年由夏魯派高憎洛敦多吉旺秋主持興建。 是西藏夏魯教派的著名寺廟，寺名「夏魯」就是新生的幼芽或嫩葉的意思。 宿：日喀則 久木亞美酒店 (旅行社提供之資料) |
進入羊卓雍措湖時、看到西藏第二個聖湖、團員對聖湖的感動只限於美景好看、不會接受那些動人的神話故事了、
但是進入這些神聖的地方、畢竟會觸動了許多歷史因緣、所以方老師在山口上、看到許多位團員、
身後都被一種冰川造成的普巴杵刺破背後、灌進一股寒流之後、身體就出現呼吸器官冷結、內臟冷結的反應！
如果沒有趕緊處理、可能會引起呼吸器官的各種高山症現象、
後來方老師要求團員首先觀照大太陽、先把冰川溶解、就看到其中隱藏著許多的喜馬拉亞山上的修行者、
他們因為居住的環境太冷、一旦進入死亡之後、靈體尚未完成破瓦的時候、身體就變成冰棒一樣把靈體凍結、
無法順利完成中陰的轉識作業、因此今天就出現他們的行踪、進入人體之內偷取活人的體溫和氣息、
但是這種行為如果不慎、就會要了老百姓的性命、觸犯殺生戒、其實是不好的行為!
今天透過方老師的帶領、幫助這些喜馬拉亞山上的修行者、先以大太陽的光和熱保護他們、
讓他們獲得正常的破瓦作業、和文武百尊的處理後、 神識能夠安全送出中陰轉化、
讓這些修行人終於獲得了完美的破瓦、離開了這個高冷的空間、進入他們希望到達的天堂路上。
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車子從山口開始入聖湖的低地路上、團員到了湖邊摸過石頭和馬泥堆之後、身體上開始出現奇怪的重金屬中毒反應?
這些重金屬中毒反應可以上溯至南北朝時期、中國境內黃巾之亂的大事、主頭人是張角、他帶領信徒造反、
他們剛開始非常順利、幾乎把天下翻過來、後來戰事卻節節敗退、最後是被誅殺才結束！
根據方老師深入的研究、剛開始時因為這些信徒都服用硃砂所畫的符籙、人類少量服用硃砂這一類的重金屬、
大腦神經會有輕度麻痺、所以信徒對開戰時心中不會害怕、對痛覺的忍耐能力也比較強、
所以剛開始戰都可以讓信徒克服了心中的害怕、不怕死不怕痛的結果、就讓這一些黃巾賊大獲全勝！
但是過份使用這些重金屬的結果、累積下來的毒素增加到某種極限程度時、信徒的思考力受到傷害、
反應變遲鈍時、就會在戰場上失去了戰鬥力、上戰場只是來送死而矣、因此節節敗退而被消滅、
其實成是硃砂；敗也是硃砂！
方老師研究和處理黃巾之亂的過程中、發現中國醫學在唐代發展時、因為煉丹術所引起的重金屬中毒事件、
連唐代都有兩位皇帝服仙丹而致死、所以唐代以後就已經放棄在煉 丹上使用重金屬入藥、
但是後來發現、在明代李時珍的時代、因為歐洲的梅毒經由海路水手船員傳入中國、
做成可怕的傳染病、但是不久之後就找到對治的方法、採用汞的製劑（輕粉）可以治療梅毒、
這種類似的治療方法比歐洲的六零六早了一百多年、但是輕粉服用後會出現重金屬中毒的後遺症、
後來明代中國醫學家、也找到了治療這種重金屬的專用藥物土茯苓之後、才能夠解決重金屬中毒的問題！
資料就記載在李時珍的本草綱目之中!
方老師處理黃巾之亂的處理方式、過去數年前曾經使用過、但是似乎並沒有被道家的修道者接受、
因為人微言輕或者身份太平凡、所以沒有被接納 ; 今天因為身處西藏高原之上、身份也變得高貴了、
早上把來自喜馬拉亞山上的大師、替他們完成破瓦法之後 ;
沿著唐古拉山旁的山脉就有一條崑崙山脉、居住在這一條山脉之上的修仙練丹者、
得知方老師的能力居然解決了喜馬拉亞山的老修行、這些老修行本來就是修仙者推舉嵩拜的瑜珈行者、
所以就從原先拒絕的反應中轉變、願意接受方老師的指導、接受土茯苓的治療清除重金屬的中毒反應。
當時第一個出現最劇烈反應的人就是宜靜會長、她的背景和因緣與道家有極深的淵源、
所以她自己看到大腦之中的毒汁、如清泉一般、從頭上的中脉沖入她的胸肺和胃部、身體開始出現劇毒的疼痛反應、
但是過後頭腦就輕鬆自在、多年來的頭痛毛病到此全部出清！
其它的成員、身上也先後出現重金屬的中毒反應、但是不久之後就消除若失、腦袋好像開竅一樣變得爽朗順暢！
想不到只是登山下山轉一回、就把兩大族群的問題解決!
車子開到山下、再轉向冰川上出發、到江孜看大雪山、站立在米拉亞冰川的雪山之下海拔只有五千二百多公尺、
向上仰觀這一座七千五百多公尺的大雪山、真是非常壯觀、層層厚厚豐滿的白雪、樣子比蛋榚上的奶油還要更漂亮！
這時雪山上的龍神在師母面前示現、請求師母替她破瓦、因為一萬多年的歲月、使他全身都是病痛、
除了找到高手跟他破瓦外、老龍神他已經沒有能力可以回天了！
師母先替他做破瓦法、再跟他修五大龍王法、讓他的子孫能夠快速長大、承接老龍神的守護責任!
下山後進入江孜地帶、公路兩旁出現奇異的風景、許多山頭整個都是光秃秃的不長青草、
躶露出乾燥的泥土、但是地質看起來卻相當堅硬、有點類似西域的丹霞地貎、
但是從陽光的反射角度來看、卻沒有那種艷麗色彩、而平地上卻能種滿了農作物、
因此又不像丹霞地貎的寸草不生的特色?
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進入了白居寺、方老師看到一座城堡一樣的建設、原來這一座廟宇是當年的商人的居所、
為了保護自己生命財產的安全、所以建成一座城堡一樣的建築、後來轉送給佛門作為佛寺之用、
廟內並且出現三大教派分別在不同的建築物之內各自為政、這種局面也真是非常少見的現象？
當最後大眾要往寺旁白色的佛塔走近時、方老師卻停止了腳步不再往前?......
因為已經感受到佛塔的守護神被起動、其它不知情形的人開始出現頭痛和身體異常不舒服現象、
因為這些佛塔都被安設了印度教的守護神、這些保護神會有一種特點、如果是一般善男信女、
凡夫俗子身上都沒有高能量、方老師所帶領的弟子個個身上都是超異常的高能量、
這些高能量容易喚醒這些守護神起動扺抗、就會發生靈界大戰的戰事、
這種作用被起動之後是無法回頭終止的、因此碰上這種結界只能閃開、不能硬碰硬的闖入！
雖然許多弟子看到方老師沒有前進、也都知道應該停步、但是有些人站立的位置太過接近佛塔、
還是已經受到傷害、只要告知這些護法神、我們無意侵犯、並且馬上退出結界的範圍、就可以保證不會受到傷害！
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在白居寺旁有一座英雄紀念碑、但是全車的人都不想下車、所以就沒有去參觀、
但是地陪小劉還是要發揮他的背書能力、把當年英軍侵佔西藏的歷史講了一遍、
西藏英勇的反抗軍雖然曾經把英軍打敗、但是英軍詐降欺騙藏軍、說他們熱愛和平、當藏軍放下武器的時候、
卻突然再開火作戰、藏軍終於因為武器品質太差、無法與英軍的槍炮武器對抗、節節敗退守在白居寺旁邊的一座城堡中、
最後因為缺水和糧斷、全部從城堡中跳下輕生、剛開始這一個事件讓小劉心中一直無法平復!
直至後來他把眼界放大、知道更早之前的蒙 古大軍征戰到歐洲和中東各地、也曾殺戮了無數無量的老百姓、
因此、後來在清代的八國聯軍和西藏的戰役、只要視為替老祖宗背業力、以血來清洗罪過、就不會太傷心和難過!
車子再往山下、參觀了夏魯寺、這座寺廟的周圍被民眾的房子圍住、明顯的破敗和殘舊、
當年的大學士後繼無人變成今天的如此衰落的破廟、只是讓人唏噓、
但是當小劉介紹寺廟中的長壽佛時、還是神情很嚮往、把無量壽佛和長壽佛介紹得淋漓盡致、
所以方老師暗地跟地陪小劉說：
佛教如果讓老百姓變成如此窮困和無知、只能希望世上出現一位長壽佛、給他們壽命長久不容易生病、
事實上人類生長在世上、要的是究竟活著有什麼意義、
如果老百姓一直都是如此窮困愚痴、長命其實是一種災難而不是福報！
佛教讓民眾變成軟弱無知的低能者、國家當然受盡外人欺侮、在世界歷史上多得是強國欺負弱國、
優質文化的人都喜歡侵略低文化水平的人、佛教的錯誤教育方式、在這裏真的要背負重大的歷史過失！
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晚上回旅館房間的時候、 方老師把窗戶打開、直對著一座山、山下有一座寺廟、
但是方老師並不知道這是什麼寺廟、也不知道它會對我們做成什麼影響?
只是阿逸多學會的團員、進入這個空間之後開始引發出強烈的衝擊力量、
窗外出現一位黃教的年青喇嘛、針對方老師今天在夏魯寺所發表的言論、要來討伐方老師!
剛開始雙方的交談並不愉快、因為這一位年青地主剛愎自用、認為手擁大權、不願意講道理、
所以方老師請惠敏和小仙仙先上場、以天劍的威力跟他們打一場、這些喇嘛從來沒有看過天劍的威力、
所以兩三下就把他們打到滿地爪牙、這一位執掌權力的年青頭目、知道遇上強大的對手不好惹、
所以先行退卻再找高手出戰、但是在西藏的土地上、高手已經很難找到、因此、最後只能往國外請救兵、
最後找來了達賴喇嘛?
方老師就跟達賴說 : 十四年前你到台灣桃園體育館開辦法會、但是卻在法會前一天的晚上做法、
挪用台灣佛教信徒的力量、去攻擊北京政府的高層、當年我就把你打敗、今天你還想跟我作戰?
達賴的神識一聽到方老師的說話、明白此戰必敗、所以出面制止了這一場戰爭、並且願意和平處理!
其實達賴喇嘛的眼睛根本沒有看見方老師、他只是看見方老師身後的蓮花生大士、
他看到了生平最敬重的紅教創教宗師、所以馬上願意投降談和、不要再發生任何戰事、所以就這樣平安渡過 !
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飯後稍作休息、原本要好好睡一覺、卻有一種力量催動方老師起床、從窗戶往外一看、
看到天空上沒有雲層、那是進入西藏以來第一次看到星空、所以請所有團員一同到停車場看天空上的星星、
橫臥在大家面前的星座、最明顯的就是天蠍座、旁邊的是射手座、分辨方法就是南斗六星的位置、
它和天空上最巨大的北斗七星完全不相同、北斗七星斗 杓對著的位置是小熊星座、其中一顆就是北極星、
另外排列成英文 W字型的就是仙后座、其它的星星方老師也認不清楚?......
星星看完之後、剛開始以為頭部強直往上、做成血脉流動不順暢、出現一些頭部眩暈反應、所以就各自回房休息、
回房睡了一覺之後、身體出現一層一層的寒氣、才知道事情還沒有完畢?
再仔細的去感受發生了什麼大事? 才開始了解到在高山上看星星和平地看星星之間的差別!
人類在看星星的同時、天空上的星星也在看著你、在高山之上星星的孩子會降下來、輕輕的進入人類的肉體中、
星星住進入體是因為他們屬於化生一族、在佛教經文之中提及生物有四種繁殖方法、
那就是胎生、卵生、濕生、和化生四大類、所有鬼神都是經由化生而出、星星的孩子也是屬於這一族類、
他們進入人體之後、會慢慢的跟人類之生命同化、直到人類寄主進入死亡之後、他們就會帶著一大堆的小星星、
飛回自己的故鄉中、所以喜歡看星星的人、幾乎包含了所有的高山原住民、當他們進入死亡的時候、
都會到自己身上出現無數無量的小光點、同時脫離肉體升空飛上宇宙星空之中、
這些死亡的特色、其實都是這些居住在人體之內的星星孩子所造成的現象!
第二天早上、方老師就在車上教育大家、以教戰手冊的方式提示團員、把身體內的星星孩子叫出來、
再依據二十八星宿的位置分佈、與占星學上的分佈配合、全部送回天空上、請他們的爸爸媽媽把孩子領回去!
工作結束之後全體團員才開始舒服、而過去就曾經參加過觀星活動的人員、才開始了解為什麼每次觀星之後、
回家總是會出現發燒二三天身體才會正常的現象!
第七天行程 (2011年8月22日星期一)
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日喀則】西藏第二大都市，藏語將其稱為“昔喀孜”意為土質最好之莊園，雅魯藏布江及其支流年楚河在此會合， 海拔約為3836米，此地之日照比拉薩更長，高達3233小時，是歷代班禪的駐錫地。
【薩迦寺】位於日喀則西南130公里處的薩迦縣城裡，是薩迦派第一座寺院，由薩迦的創始人昆． 貢卻傑佈於公元1073年創建。薩迦寺是全國重點文物保護單位之一。寺中藝術珍品浩瀚，文物價值又極高， 因此被人們稱為「第二個敦煌」。
薩迦寺在我國歷史上及藏傳佛教史上都具有重要的地位，寺內文物頗豐，門類齊全， 有大量經卷如稀世之寶貝葉經；有元代至民國間的各類細瓷器1100件；寺門上有紅、白、黑三色， 是薩迦派(即花教)的標誌，寺內藏有經書4萬，其中一部長、寬均1米有餘的經書，稱為方經，全用金汁寫成。 宿：日喀則 久木亞美酒店 (旅行社提供之資料) |
今天車子走了西藏最長的路段、才能夠到達遙遠的薩迦寺、
剛進入的時候因為只看到顏色暗紅的建築、看來並不起眼、
但是走進了他們的大殿、才發現整個建築的雄偉是全西藏寺廟之首、大殿內沒有黑暗的空間、
全都是通風良好光線十足的優良空間、沒有那酥油澄的臭味、也沒有那油油噁心的布廉、
看到大殿之內、立著當年蒙古帝國時代忽必烈所贈送的四根巨大木柱、真是好壯觀！
後來進入他的藏經閣、看到高達四層樓面的高牆、在長達三四百米的空間中堆放了數以萬計的經文、
這種壯觀的擺設真是無法形容、所以讓方老師第一次會對藏傳佛法加以讚嘆：
「要把佛法玩大、變成這樣的局面、才是真正屬於我們未來要追求的宗教高質文化！」
全體成員看到這種佈局也都異口同聲的對薩迦派加以讚嘆！
薩迦派的主任知道我們的來意、也特別安排了吹白海螺加持的方式接待、完成供養之後、並且受到很好的接待、
薩迦派的住持能夠說出很好的漢語、所以交談的機會就比較多！
他們得知三界天人表的用途之後、就想把它掛在牆壁上、這次真是遇上最識貨的宗教人物！
事後宜靜找薩迦五祖的初祖資料、師母卻要找五祖八思巴的資料、
最後師母終於找到八思巴的銅鑄造像、開開心心的帶回家！
一出了寺廟的範圍、車子走在路上、天空上卻佈滿了喇嘛、他們的要求都很簡單:
只要把喜金剛和大手印的密法分享傳給他們、他們就願意支持我們成為將來的護法！
方老師先帶領車上的團員、練習喜金剛的咒語、連接到薩迦派的始祖和五祖身上、完成法界直傳的手續、
然後再結合大手印的力量、分送到天空上各個喇嘛身上、執行普賢十願中的:普皆回向 的修法作業、
不久之後天空上的喇嘛、他們就全部消失離開了現場！
後來方老師再帶領弟子練習十三金法時、這些喇嘛都沒有再出現過、所以老師心中回想了一次、
分析現代西藏地區之內、應該是已經沒有喜金剛法界直傳的高手、其它十三金法的傳法高手就沒有缺、
才會形成這次的聚眾現象!
因此方老師帶領弟子要練習喜金剛法界直傳的時候、他們都在此等候多時！
能夠與他們結下這種法緣、其實也是一件很好的妙事、因此大家都很開心的車上修法.
當車子離開了薩迦派的地區範圍之後、蓮花生大士又再出現、
他這次是主動提出來說方老師的那洛六法練錯了!
他今天要法界直傳真實的那洛六法給方老師、同時也全部傳給大家、讓大家再次獲得法界直傳的密法、
所以讓大家都更是喜從天降！全身都充滿了佛光！
方老師心中想、蓮花生大士也真是赤子之心、他心中明白今天西藏佛教已經不行了、
所以喜歡跟著方老師旁邊大顯神通、幫助這一批學子完成學佛的事業、
也讓真正的密法可以走出西藏、通往國際之路、所以多次主動幫忙和協助中華阿逸多的成員、
雖然前面方老師被他踼了兩腳、肚子還在隱隱作痛、但是這種代價老師還是可以付得起的、
所以也很喜歡他來協助傳法!幫助我們的發展!
蓮花生大士要求大家、觀照那洛空行母的身壇城、放在各人的心輪之中、
然後他再次出手替大家身壇城之內的那洛空行母、嗡阿吽梭哈五個位置上、各各蓋了一個手印、
又再完成一次法界直傳的蓮花生大士親傳的密教功夫、......
第八天行程 (2011年8月23日星期二)
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【扎什倫布寺】 為格魯派祖師宗喀巴的徒弟，即一世達賴根敦珠巴主持創建的， 始建於明正統十二年(1447年)，今佔地約20萬平方米。藏語意為「吉祥須彌山」， 是西藏佛教格魯派在後藏地區的最大寺院，也是全國著名的六大黃教寺院之一。 又是西藏地區班禪四世之後歷代班禪舉行宗教和政治活動的中心。
回拉薩、途經參觀了唐卡製作和藏香製作！
【哲蚌寺】 在藏語裡的意思是積米寺，遠遠望去，好像堆積在山坳裡的一堆雪白的大米，因而叫做哲蚌寺， 它是西藏佛教格魯派在拉薩的三大寺院的首寺。 哲蚌寺是宗喀巴的弟子--著名的顯宗佛僧絳央曲傑紮西巴簦， 在佛祖的授意下，於1614年動工修建的，寺名為白登哲蚌寺。絳央曲傑紮西巴簦為首任法台。
宿：拉薩 剛堅飯店 (旅行社提供之資料) |
今天早上開車到扎什倫布寺，車程不到十分鐘，原來昨天晚上所居住的旅館，
打開窗戶的時候所看到的寺廟，就是今天早上參觀的第一座寺廟，
從這座寺廟的廣場中央看整座寺廟的設計，是一座非常講究空間風水使用的寺廟。
地陪小劉又開始運用他的講解方式，介紹扎什倫布寺後山的傳說，
曾經有很多人在這裏看到極樂世界，進入那神秘的佛世界中看到香格里拉就在這座後山之中.云云??
方老師並沒有理會小劉的說詞，大家也習慣了自己要看的東西和尋找可以拍照片的景物，
隨著參觀的方向走進了供奉彌勒尊佛的大殿，看到了身高如此巨大的金銅造像，
不禁替自己的祖師爺高興，看到黃教的宗教人物，如此動用到巨大的金錢物質把彌勒佛的銅像完成強巴佛的動機，
充份顯示出黃教的掌門人早就知道坐鎮在四禪天的大佛，其實老早就換上了彌勒佛！
他們動用如此巨大的人力、物力和財力、事實上卻是用來交換四禪天寶部的財力和政權的力量，
如此作業之下讓他們能夠充份掌握西藏地區的政治實權！
換言之！他們老早就知道佛世界權力的更換方式和時間，
在其它宗派尚弄不清楚誰在佛世界做主導的時候，他們就已經領先把彌勒佛供在主殿中接受新佛的授權！
進入這座彌勒大殿繞佛之後，全體團員都在持誦彌勒佛心咒：
嗡 布大 美崔以面 梭哈
全體團員繞佛完畢之後，出到大殿的左側陰涼之空間裏，方老師站在那裏請大家一同觀察殿旁的後山，
因為有一股特殊的能量隱藏在寺廟的後山中，不久之後空間又再產生變化，
因為彌勒尊佛已經被我們身上的高能量喚醒了，因此大家都很恭敬的跟祖師爺打了一個招呼，
而祖師爺也很高興的說：我在這裏等你們很久了！……
方老師跟彌勒尊佛接觸了一下，就繼續往左側的大殿參觀，但是到了最後一個供養班禪的大殿就停步不前，
因為在方老師的眼中看到整個大殿都是屍陀林的氣息，以及屍氣凌亂以及屍骨四散分離的景像，
後來地陪小劉講解，原來在文革期間，紅衛兵進入西藏對宗教進行強大的破壞力量，
他們把歷伐班禪大師的屍骨折亂，丟棄在街道之上，讓很多藏人為此而傷心，這種傷害力非常大，
因此今天北京政府雖然釋出了種種善意和各種改善藏人的生活品質，每年撥出大量的財力和物力給西藏，
但是這種仇恨之心，卻非常不容易挽回，恐怕還要有相當時間才能擺平!
雖然藏人對班禪有很深的感情，但是我們卻不願意沾這種屍氣上身，所以全體人員都沒有進入這個大殿參觀，
而是站立在外面的空間中欣賞寺廟的建築， 然後就走回出口路要回到停車場的方向上準備離去。
當大眾走到一個陰涼的位置時，方老師回過頭來看到扎什倫布寺全山都在震動，
許多困頓在這裏的外星飛蝶準備離去，但是需要方老師的幫助才能離境？
原因是目前世間上，懂得如何去幫助外星人的修行者，只有方老師這一個團體，
因此方老師先用方氏智慧程式幫助他們恢復動力，調好他們身上的能量，再給他們一些座標，
大部份的外星旅客都是從處女座後方的后髮座進入銀河，所以方老師也幫助他們找到方向座標，
然後一聲令下，彈指之間所有的外星飛蝶全部出清，而寺廟後山的反應也在一瞬間現出完全透明的空間變化！
原來所謂香格里拉的神話就是指這些現象的發生，
那麼中華阿逸多學會的全體成員都親眼看到這種靈異的現象了！
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結束了早上的參訪行程，車子開始往拉薩回程途中，導遊安排了藏香和唐卡的製造工廠，
方老師剛好曾經接觸過一些台灣製香的人士稍為了解這些間題？
藏香的製作過程因為太過保守，許多配方的應用材料其實都是填充材料，
因此在製香的時候可以讓我們聞到非常濃烈的香味，但是變成製成品時拿在手中卻聞不出香味，
原因是被填充材料太多稀釋了它的香味！
因此藏人燒香的時候，必定要整把整把的燃燒才能發出強烈的香味，
而台灣人重視環保，喜歡拿一支香慢慢的燒，因為台灣製香的過程已經把那些填充料拿掉，
所以精製成的藏香，比原來西藏香精緻而有濃濃的原味，是西藏香無法比美的優點！
因此在蘇師兄生前，拿到師母送給他的藏香，開心得不得了，
並且說過台灣的製香技術已經打敗了藏香的製作技術！
除了藏香之外，方老師對唐卡也有一些意見，目前大陸地區雖然希望能夠大量生產唐卡，協助藏區同胞能夠轉業；
但是繪製唐卡必須由曾經接受過密法訓練的人才去繪製，才能製作出宗教靈性的唐卡來，
如果只是集中一些非宗教人士的繪畫人才，他們所製作出來的成品，都必然是一張一張的仿製品，無法擠上國際舞台出售？
所以要製作一幅精美的宗教唐卡，條件是必先要開放宗教的訓練方法給這些繪畫人才，否則永遠無法看到真善美的優美作品！
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中午的時候，小劉特別安排我們回到第一天有天廚的餐廳用餐，因為方老師對食物的辨識能力，
已經讓他每次安排用餐時都會很緊張，恐怕老師又不動筷，並且會發表一些特殊的見解！
因此重回有天廚的餐廳應該是最好的安排了？ (鄉巴佬餐廳)
但是進入餐廳之後，許多葷食的客人坐滿其中，他們的聲音吵雜，身上又發出那些葷食的惡臭之味，
因此方老師向弟子下了一道命令：放出哈姆龍把餐廳內外的雜氣驅出室外！
這一道命令是很有效力，不久之後果然部份用餐的旅客，吃完午飯之後都趕著結帳，一刻都不留就往外走出去，
說要趕去參觀布達拉宮，但是就在哈姆龍執行拙火任務時，方老師卻看到鄰桌的拙火燒到了天廚的身上，
一瞬間就把天廚的裙子燒破，讓她很生氣不想做菜了！
方老師馬上提示淑惠，告訢她說：她們那一桌的哈姆龍不小心燒到天廚了，趕緊跟天廚道歉陪個不是？
但是淑惠回過頭來觀察時，天廚卻很迅速的閃到淑惠的盲點上隱藏了身份，讓她看不到天廚之所在？
淑惠的脾氣原本就火爆，如果她可以看到是自己的過失，她就會去主動陪罪；
如果她看不到自己的過失時；就會認為是別人的過失，那她就會死不認錯！
這一位天廚似乎很了解淑惠的個性，因此故意掌控住時間和空間的變化，讓淑惠完全看不到她的位置，
故意製造她的過失、卻不讓她知道犯了什麼錯？並且在淑惠要加吃一碗麵片時，
特別把天上喂豬的東西加在食物中，讓她吃相變成豬吃食物的樣子，而淑惠卻完全不知道被整了？
方老師在餐廳裏知道不能說，等到上車之後才跟她說出真相，但是因為從頭到尾她都沒有看到天廚現出原形，
所以只把老師的話誤會以為是老師故意當眾耻笑說她是豬，所以也一肚子氣的刻意與方老師保持距離，
不願意跟方老師說話！
但是這是個人的心境問題，方老師並沒有刻意的要她做什麼、所以就放著不去理會她！
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晚上回到第一天居住的旅館、在用晚餐之前就先開一個共修法會，
全體團員都要到方老師的房間中參加，一個都不可以缺席!
這一次修法，可能是進入西藏之後，第一次讓全體團員一起共同參加修法的活動，
全部人員都上坐之後，恭請今天在外部圍繞住我們的喇嘛等人員進入空間，我們願意接受他們各種的質問？
今天出面處理這次談判的人物，出席的人物居然是大寶法王？
他一上場的時候，只問了一個簡單的問題：
「你們這一群人的身上、為什麼每一個人的身上、都有大手印的印記和傳承？」
在場的團員中，有很多人都不知道如何跟法界交談？也根本就沒有這種談話的機會，
所以方老師就讓她們自己去面對問題，說出自己修煉出大手印的各種經驗和過程，
但是大部份的人說起來還是零零落落，掌握不住學習大手印的重點經過！
只有雪鐘的描述是最為清楚的說明：
因為有三界天人表的使用、有完整的拙火訓練方法、有各種不同的氣功運動訓練方法培養、
所以讓大家都很順利的通過各種考試！
其它的描述雖然有點不通順、例如全家考上五名、考上四人、小孩子只花半個小時、
連從來沒有看過恆河大手印的文字是什麼東西的人，都可以順利通過？
這些資訊對年青的大寶法王來說、反而做成很大的困擾？
難道只有你們這些人信心堅定？只有你們會堅信上師？只有你們學佛才能成就大手印嗎？
我們的子弟為什麼卻練不出大手印的成就來？……
後來師母接著說：從她開始知道要傳大手印的時候，那洛空行母就示現要她去學習瑜珈術，
她獨自花費了很多時間去研究瑜珈術的書籍和資訊，尋找出拙火瑜珈的訓練方法和拙火四段的分類方法，
她和子平上師很用心的指導每一位的學員，讓他們學會如何使用拙火的力量，
去達到大手印的考試要求，讓一百零一人滿足了大手印的成就！
師母這樣的回答、大寶法王終於明白那是什麼的一回事了、但是心中還有一點疑惑？
這時候全部的團員都回答過了，只有小仙沒有回答這個大手印的問題？
方老師跟她說：
你想說就可以直說；如果不想說的話、妳也可以告訴大家妳不想說、這是妳的權利！
結果小仙卻哭著說：我不知道我是如何通過大手印、老爸經常教我很多功夫、他要求我練我就練功、
我根本就不知道什麼是大手印？如果要我說理由、唯一的理由恐怕就是因為我生長在這一個家吧！
小仙的答案表面看起來並沒有什麼威力、但是聽在大寶法王的耳朶裏、卻是有如晴天霹靂一樣、
因為這個答案、正是他一生中最害怕、最不希望聽到的答案！
跟著方老師再重回主持的中央位置，只跟大寶法王做出一個簡單的結論：
雖然在座的人，他們大多數都只是一些平凡的佛教徒，可能並沒有什麼特色，
但是「天命歸我」就是最佳的答案！
大寶法王聽後，就自然合掌恭敬往後退出旅館的空間，並且下命令解散所有的群眾，
方老師也同時告訴大家，不要以為自己沒有份量，是沒有什麼東西的雜散佛教徒，
就因為你們擁有這種平凡的特色，才真正讓大寶法王佩服到心裏！
現在妳們可以解散了，開開心心的下樓到餐廳去用餐吧！…… (未完 持續)
(8月30日初稿)
【岡巴拉山口】其海拔
