【藥王山】相傳藥王為釋迦牟尼佛的一個化身，可醫治百病，所以，藥王山及山上的藥王廟，
歷來受到藏族僧俗群眾的信奉和朝拜。這裏除了可以看到寺廟、石刻，
還可以近距離感受到終極信徒的靈魂…。
參觀藏藥工廠。
【布達拉宮】位於諾布日山上的布達拉宮，這座巍偉壯麗的宮殿，
是西元七世紀(中國唐代)吐蕃王松贊甘布為文成公主修建之宮殿，高約110公尺，東西長400公尺，
其南北寬有360公尺，其內有十三層，共有房間一千餘間，佛像約二十餘萬尊。
宿：拉薩 剛堅飯店
(旅行社提供之資料)
西藏神話下 作者:方永來
第九天行程 (2011年8月24日星期三)
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【藥王山】相傳藥王為釋迦牟尼佛的一個化身，可醫治百病，所以，藥王山及山上的藥王廟， 歷來受到藏族僧俗群眾的信奉和朝拜。這裏除了可以看到寺廟、石刻， 還可以近距離感受到終極信徒的靈魂…。 參觀藏藥工廠。
【布達拉宮】位於諾布日山上的布達拉宮，這座巍偉壯麗的宮殿， 是西元七世紀(中國唐代)吐蕃王松贊甘布為文成公主修建之宮殿，高約110公尺，東西長400公尺， 其南北寬有360公尺，其內有十三層，共有房間一千餘間，佛像約二十餘萬尊。 宿：拉薩 剛堅飯店 (旅行社提供之資料) |
今天的早上，導遊安排了我們參觀藥王山，這一個景點原本不屬意旅行社計劃的安排之中，
但是因為下午四點鐘之後才能夠進入布達拉宮中參觀，因此在這些空窗期的時間，
必須要安排一些參觀路線以利用來打發時間！
進入這個市區之內的景點，那是一般民間人士活動的地方，並不是旅行社理想的景點，
所以我們只看到當地人的晨間活動，跑到刻有藥師佛畫像的石刻之前模拜（大禮拜）！
這種大禮拜並不是我們習慣的動作，原本只是用來參觀打發時間，並沒有什麼計劃做任何事？
但是師母對藥師佛卻心有所感，原因是當她懷第二胎(小佛)的時候，就感受到小佛是從藥師佛國下生的人物，
因此每天都在替小佛這個兒子唸誦一部藥師經，並且禮拜藥師懺一部，一直到第二兒子出生之後才停止，
因為有特殊的因 緣就有特殊的感應，所以知道路旁那些點小油燈的功德非常重要，但是大家對藥師佛並不認識，
因此她就主動花費以50元一百盞小油燈的價值，由她出錢跟大家結緣，點了兩百盞小油燈，
要求大家各自進入替自己點燈！
經過這一種帶動作用，多位團員發現自己身上的點燈功德不足，各自追加了自己的燈數，
因此在短短的半個鐘頭之內就把小油燈全部點光，原因是藏人點燈的習慣只會點兩三盞，
並不會點超過一百盞的燈，今天我們的團員正是發愁口袋的錢，卻沒有地方可以花？
一找到這個花錢的機會就湧躍前進，結果很快就讓一百盞一百盞的點燈，
提早把這些店家把門關起來：今天的點燈數量已經客滿，明日請早！(關門不接單了!)
…………………………………
在準備回程的時候，路上遇到一位刻石的師父，他原來是小劉的老朋友，
因此他就把口罩拿下來熱情歡迎我們參觀他的石刻，方老師卻起了一個念頭，
把石頭刻上各自的名字，再把它放在神農山的馬尼堆上，這些石刻可以放下百年而不壞，
因此就開始鼓動團員大家去選購這些作品，結果大家都很開心的去花這些金錢，去做這種很有紀念價值的事項！
其中最開心的人有兩位：第一位是慧淨上師找到一支石柱，形狀有點像陰莖，那是她的大威德金剛需要的石刻；
另外一位是德育、方老師替她找到一塊蓮花生大士的雕像石刻、這一尊大士的形像好像她的先生、
當她抱在手上的時候、就會讓她全身發熱、出現非常興奮的能量反應！
因此方老師在這裏做了一個批記：我們就是故事、我們也就是神話！
每一個人都可以替自己寫故事；每一個人都可以跟自己創造神話。
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中午前參觀了一間藏藥的製藥工廠，有些團員只是要找厠所解放一下，方老師提醒大家不要煩惱，
要讓大家買藥應該是件並不容易的事，但是在太素脉的要求中，
如果想達到空中抓藥的最好結果，就好好的利用這個機會看一下，那些藥物原來的樣子是長得怎麼樣？
所以大家馬上就可以接受藏藥工廠的參觀行程！
其中梓琦拉肚子的反應非常劇烈，一時之間並沒有其它的答案出現！
今天午餐用過之後，要等候相當的時間，因為下午參觀布達拉宮的時間是在下午四點鐘才能進入，
時間就是一分一秒的過，突然間聽到小劉說：親愛的鄉親父老們、時間到抄傢伙！我們要出發了！
……………………
等候的結果是不大舒服，進入了布達拉宮的範圍之後，時間尚未到達之前，團員的活動是受到限制的，
坐在陰涼的山腳之下，方老師發現麗慧的背後面，射滿了弓箭，好像箭豬一樣？
團員雖然也有不少人受傷，但是主要的弓箭，其實是要把麗慧的性命去了結！
方老師讓她跟山上王宮的守衛溝通一下，後來才知道她的身份曾經就是王宮裏的其中一名守衛，
今天卻帶領一批奇怪的人士到場，似乎有謀反的意圖，所以對她不客氣的猛烈射擊！
方老師趁這個機會跟那些守衛開玩笑說：
你們射得對、就是她帶我們到這裏的！我們都不知道這裏是幹什麼的？
就是因為她的介紹，說這裏很好玩，所以全部被她拐到這裏來的？因此全場都笑了起來！
那些守衛把她的神識抓進王宮之中全身搜查，
但是卻沒有找到什麼武器，才把她放回再也沒有用箭射我們了！
…………………………………
進入登上布達拉宮的時間，從門票被剪的時候開始計算，團員必須在一個小時之內參觀完畢，
如果把時間拖慢者，旅行社會被處罰或停權一年，這一種措施聽起來相當不合理，
但是布達拉宮因為面臨將要被關閉不再對外開放的命運，所以任何不合理的待遇都只好事先接受！
參觀完畢之後，方老師對布達拉宮還是沒有產生任何好感！
如果要談觀感的話，這個王宮只不過是歷代達賴喇嘛的金色棺木墓室而矣！
唯一要討論的話是幸好是最後一天才來參訪、否則依照行 程第一天到這裏，要走上如此多級的石階和斜坡、
恐怕全體團員都一起要掛病號了！必然會引發高山症。
在回旅館的路上，有許多團員的身體都不舒服，但是方老師卻一意孤行，實行見死不救的政策：
歷代達賴喇嘛的肉體，因為享受民間的供養與付出不成比例，執政多年以來政治上並沒有太大的改善、
對老百姓的照顧不足，卻在死後享受如此奓華的黃金寶石做為靈寢，那就讓他在這裏好好享受吧！
這一個決定頓時把法界引起一種強烈的撞擊！
雖然團員身上的拉力消失，不舒服的反應不見了；但是全拉薩的空間卻出現強大的亂流，
一陣一陣的強力波動，方老師眼中所見的是過去歷代死亡的拉薩群眾，他們為歷代達賴溂嘛不能被釋放出來之事，
耿耿於懷，所以召集了全城已經死亡的信徒和群眾，密密麻麻的把我們整個團體包圍得水洩不通，
就是非要方老師為此決定作一個圓滿的交待！………….
因此方老師回到旅館之後，馬上下命令召開第二次的共修大會！
人員都準備妥當之後、就進入法界議論之中，這次法會方老師並沒有讓團體成員發言，
因為她們都無法在這裏建言、面對如此強大無理的群眾發颷、
也並不是任何個人可以使用任何法術去處理的事情，
因此只能讓自己個人發表完整的言論，以表達自己的裁決並非一時之間的胡亂選擇！
方老師上場的時候，進入法界對所有西藏過去所有已死和未死的眾生說話，
說話的時候顯得非常沈重吃力，呼吸很慢而且會有點喘氣的現象，
因此只有一句一句的慢慢解說：
第一段落：首先要講解的是班禪和達賴的因緣談起？
一般人只知道班禪是極樂世界的阿彌陀佛轉世，達賴是觀音菩薩之轉世，
因為阿彌陀佛是觀音菩薩的老師，所以在世的班禪也是達賴喇嘛的老師；其實並不如此！
阿彌陀佛在二禪蓮花部時當然是以他為最大，但是一旦進入四禪天的寶部時，
就要看誰的功力強才可以在這裏稱霸，觀音菩薩的大悲心是可以轉換成四禪天的般若能量，
而阿彌陀佛承接的功夫是過去普賢菩薩的三眛密法，
三眛的功夫根本就無法進入三禪天的藥師佛國，所以八大菩薩之中只有觀音而沒有普賢菩薩的位置，
因此在四禪天的寶部空間中，班禪的阿彌陀佛根本就沒有能力在寶部的法界之中佔有任何地位！
第二段落：
要談論的是被安置在布達拉宮的歷代八位達賴喇嘛的亡靈，
目前都被關閉在宮內寶塔的空間，無法自由出入其中！
原因是他們的身上都失去了般若的佛法力量、所以只能在這個枯萎的空間中享受奓華的黃金寶石，
卻永遠不會獲得宗教的自由，原因是所有的宗教神力都只是虛名一個，
曾經擁有天命卻對老百姓沒有任何政績的宗教人物，死亡並不能夠解決他們的問題？
第三段是般若佛法是如何遺失 ?
開始進入主題講話的時候，方老師就選擇了十四年前的話題，當時居住在桃園市雙峰路上居住，
晚上九點半鐘下課之後，回到樓上三樓的居室，在瞬間感受到天旋地轉，
空間上有一股強大的旋渦轉動，原來是達賴的法身坐在桃園體育館上施法，
使用般若的旋轉力量吸取台灣信徒的菩提心，用來攻擊北京城上的老百姓！
在同一時間內、北京城上的高空中也出現一位道士、他是江澤明時代的道家人物，
他的責任就是保護北京城免被任何法界人士的攻擊，因為這兩位宗教人物之交手，
所以形成一股強力的亂流，有如吸星大法一樣強力的吸付任何身上有靈力的人，
方老師試用了好幾種方式處理，只要一發功就被強大的力量吸走，
如果處理不慎就很快會被吸光身上的靈力，所以使用了殺手鐧的功夫，
隨著亂流的轉動過程把全台灣和大陸地區的墳場全部瞬間打開，
墳場中的屍首被這些強大的亂流吸著送入兩位高手的脉輪之中，
馬上變成阻塞靈脉的活動之下，亂流消失了，氣旋也不見了，只留下兩位重傷的宗教高手，
從此十六世的達賴喇嘛就破功，失去了般若佛法的靈力，再也沒有看到使出這種般若的神通能力！……
經過這一次的大戰，達賴失去了般若佛法的神力；
而台灣地區在一個月內出現了有史以來最嚴重的口啼疫，死掉一百多萬頭豬隻，
當時台灣政府把這個問題焦點，放在沿海從大陸地區走私進口的豬隻身上。
但是當時方老師的了解，過去的歷史經驗，達賴每到一個新的地區去傳法，
不久之後當地就會出現奇怪的天災，屢試不爽！
只有在這次受重傷之後、失去了般苦佛法的功能、從此也改變了他自己的火爆脾氣！
就因為十六世達賴喇嘛這個事故、 胡亂使用佛力去傷害人類世界、
因此方老師我、決定不會插手去幫助達賴喇嘛做任何事 !
方老師最後做出如此的裁決、雖然對西藏亡靈來說是一種晴天霹靂、但是他們反而能夠理解什麼叫做宗教!
因此在一瞬間把心情平定下來、在沒有其它多餘的要求之下、非常寧靜的離開法會的空間、
就此結束了第二次的共修法會.
第十天行程 (2011年8月25日星期四)
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【色拉寺】藏傳佛教著名的六大寺院之一，由宗喀巴弟子釋迦益西在西元1419年創建。 寺廟依山而建，規模宏大，建築瑰麗多彩。該寺的藏傳佛教學院尤為著名， 解放前為西藏地方政府培養了不少佛教高僧。 該寺每日一次的和尚辨經活動更是遊客必看的旅遊項目之一。
小昭寺
青藏鐵路 今天我們將搭乘拉薩到西寧的青藏鐵路火車，午、晚、早餐都會在火車上使用， 會比較簡易希望您有心理準備！沿途我們將看到中國第四大草原羌塘草原， 還有經過世界海拔最高的鐵路啞口--唐古拉山啞口(5,072公尺)、 世界海拔最高的唐古拉山火車站(海拔5068公尺)， 青藏鐵路也是世界上穿越凍土里程最長的高原鐵路，我們將穿越多年連續凍土達550公里。
當然，沿途還會穿過世界上最長的高原凍土隧道，全長1686公尺的昆崙山隧道。 還有世界海拔最高的隧道，風火山隧道海拔標高4905公尺，最重要的這條隧道全部位於永久性凍土層內， 是目前世界上海拔最高的高原永久性凍土隧道。 沿途您還可看到著名的可可西里無人區，在這廣闊的無人區裡，有許多的野生動物群， 尤其是藏羚羊更是珍貴，還有野氂牛、野驢、白屁股羊等野生動物！
以下是我們幫您整理青藏鐵路的資料： ◎最長高原鐵路：1,956公里(西寧到拉薩)，其中格爾木到拉薩為1142公里。 ◎穿越凍土最長：共有550公里。 ◎海拔最高鐵路車站：5,068公尺的唐古拉山車站。 ◎海拔最高凍土隧道：位於風火山附近的風火山隧道，海拔4,905公尺。 ◎最長高原凍土隧道：位於海拔4,767公尺崑崙山的崑崙山隧道，全長1,686公尺。 ◎海拔最高鐵軌工廠：位於安多的安多基地，海拔4,704公尺。 ◎最長高原凍土鐵路橋：共有11.7公里的清水河特大橋。 住宿：夜臥火車(軟臥室4人一間) (旅行社提供之資料) |
今天早上要去參訪的寺廟是拉薩的色拉寺，由於色拉寺是平地上興建，所以走起路來對大家都沒有任何壓力，
今天看到了完整的三個沙壇城，那就是大威德金剛的沙壇城、和上樂金剛，密集金剛的沙壇城，
那是在其它寺廟沒有看到的精緻製作，讓大家可以大開眼界，進入主殿時因為大家都集合排隊，
要接受馬頭明王的加持而阻塞了通路，所以方老師只好跟馬頭明王失之交臂，不去看它了！
在參觀的過程中看到大量的藏胞青年、男女分成兩隊整修大殿的內堂地面、
他們美妙的聲音和整齊的律動工作、讓全場參觀的人都用力拍掌叫好！
在這種環境之下去了解藏人的生活，原來他們的內心世界是如此美妙和清純！
最後走到他們講經的大殿時，方老師一進門口就被人踼了一腳，幸好他的功力沒有蓮花生大士重，
還能夠忍受得住這種痛感；後來巡視大殿之內的各種佛像一遍之後，才知道是阿底峽尊者幹的好事，
但是在大殿之內不宜動武，所以馬上到外頭尋找一個比較安靜人少的地方，再來好好的修理阿底峽尊者一頓！
後來經過一些轉折，終於找到一個好地方可以坐下來處理問題的時候、
阿底峽尊者卻把二十一度母都送過來交托給方老師去帶領！
雖然方老師並不是很樂意做這種事，但是眼見二十一度母都哭紅了一隻眼睛，
個個都愁雲慘霧的好似西藏要亡國一樣，二十一度母要急著逃難要緊急離開西藏拉薩，
這種感覺並不是很好，方老師原本要找阿底峽算帳，找他報那一腳之仇、
但是這二十一位度母也的確可憐，因此不要有太多的挑剔之下，只能欣然接受尊者的托付！
剛好我們團隊有二十位女士再加上一位台灣的導遊總共是二十一位女性，
完成這次各自認領一位新移民度母菩薩，把她們帶走離開西藏拉薩！
中午的時候，團員有要求到小昭寺去參觀，發現小昭寺之內的靈氣全部已經消失，
文成公主已經遷移到大昭寺中安駐，小昭寺中已無參觀價值的存在！
中午之後旅行社也安排了參訪商業中心，但是團員對展示的珠寶完全沒有興趣，
最後都自行快速離開、移駕到隔壁的超市中選購零食和尋找獵物。
後來導遊安排在布達拉宮後側的公園之內打發時間、
方老師以我們就是故事、我們就是神話的原則之下、
學習如何去表達和描述個人在法界搜尋資料的過程和方法、
然後方老師再根據她們的描述、給予評述和指導如何去改善這種能力的使用方法.
最後把時間耗盡才登車到拉薩的火車站，排隊準備搭乘夢眛以求的青藏鐵路之火車！(未完持續)
(8月30日完稿)
