西藏之行感想 (慧蓮)
這一趟西藏之行是早在三個多月前就安排好的行程，在這之前就想過將來有一天等待因緣成熟時一定要走一趟西藏，
了解西藏的神秘面紗，並一窺雪域之城的美麗到底在那裡？
2011年8月16日中元法會結束的第二天，我們一行報名參加西藏行戶外教學的二十人，
整裝待發前往桃園中正機場集合，將搭中華航空公司CI551--8：25分直飛成都的班機。
這一趟主要的目的與任務是在做西藏寺廟的參訪，從報名開始就由我來連絡旅行社，並安排要參觀的寺廟，
最後由方老師決定，除了參觀四大教派之外，並做四大教派每一個教派一萬元人民幣的供養金，
最後選定黃教祖庭甘丹寺、白教祖庭由楚布寺改為止貢梯寺、紅教祖庭桑耶寺、花教祖庭薩迦寺，
並由方老師任總領隊、我任副領隊。
因為要完成四大教派的供養，並參觀四大教派之外的寺廟，及雪域盛城的著名景點；
例如聖湖、布達拉宮、達賴夏宮、青藏鐵路、日月山、青海湖等，所以行程的安排由九天增加到十三天。
由於西藏是高海拔的城市，海拔高度從拉薩的3600公尺到5020公尺的剛巴拉山口，
高原反應一直是西藏行所有旅客的最大致命傷，有許多人因此而喪失生命，
為了因應高原反應我們還做了一次合歡山山訓用來測試團員的體力與耐力。做好萬全準備就等待這一刻的到來。
西藏行我與方老師背負了非常沉重的責任，並且讓所有團員親身經歷，
走出壇城到別人的地盤時你會面臨到什麼樣的問題？
在壇城所學習到的佛法將如何運用在敵對交戰上，並了解佛法的生、老、病、死在這個時候又是怎麼一回事？
從食、衣、住、行到行、住、坐、臥等等皆是我們這一趟的佛法考驗。
由於行程上的安排我們是先做飛機上拉薩，回程再坐青藏鐵路到青海省的西寧市，再搭飛機回成都。
從台灣到四川成都的低海拔，飛機直飛上拉薩的高海拔3600公尺，在生理的結構上要快速適應高壓、
低氧的氣候，對團員來說真是一大挑戰，從第一天到達拉薩市時的天空，
太陽光直射毫無保留的射向身體的每一個細胞，就可以知道為什麼拉薩又叫日光之城的由來了。
拉薩市也是世界上最高海拔的城市，日光非常強烈地在歡迎我們的到來，
讓我們體會拉薩的天空是多麼的藍，雲層是多麼的白，山是多麼的凸，雲層一塊一塊地在天空上稍手弄姿跟你打招呼，
一天下來就讓所有團員感受到吃不消的暑氣，紛紛中了暑毒。從我個人的角度來看他好像是一方面是歡迎你，
另一方面他也在挑戰我們，看我們這一批有高能量的團員又有多大的能耐。
西藏行這一趟給我的感想用以下兩點來說明：
一、高山症的認知
果真不錯第一天到拉薩大家就受不了他的日光照射，團員中有心臟無力、四肢發軟、腦內劇痛、
腹部膨脹往上擠壓造成胃部欲噁不適想吐，從這些症狀反映了解都會把他連想到是高原反應的高山症，
但此行方老師的另外一個任務，就是深入西藏了解高山症到底是怎麼一回事？
從合歡山山訓開始我門了解到高山症，症狀反應大都是因為高山上有許多的精靈，及登山死亡的靈體，
被依附後的身體及生理反應，導致心裡的障礙恐懼、害怕、死亡而有的不適反應。
這一些的反應是在台灣的高山上體驗到的，但是到了西藏更高的地方是否與我們想向的一樣呢？
就必須實際去了解才能做一個合裡的解釋。從這一趟西藏行我們證實一件事，
高山症他是一個很複雜的症狀反應，打破一般人所已知的高山症範圍。
終合以下的結論：
1、中暑反應；如果沒有急時用葫蘆茶來消暑、退去暑氣，暑毒將入侵身體轉變為高山症反應。
2、天空上的宗教靈體；拉薩的上空佈滿了沒有修煉好或修煉不得法的喇嘛靈體，
等待有緣人士或有異常高能量人士來搭救，他們依附在旅客身上沒有處理好，也將會轉變為高山症的反應。
3、寺廟上空的護法神；寺廟上空皆有護法神的結界能量，例如普巴杵、金剛杵、越刀、天仗等法器，
遊客一到寺廟參訪過程中，如有過去世的不良因緣，也將會引發護法神的攻擊，造成身體不適、引發高山症反應。
4、聖湖的靈力；聖湖上方的雪山，也有修持死亡能量所帶來的冰柱普巴杵，沒有處理好也會引發高山 症反應。
5、水土不服也會引發高山症。
6、前世有在西藏生活過的有機體，不管是那一類的動物，死亡時沒有超渡好或曝屍荒野，
連結到今生的身體，也會引發不適、勿以為是高山症。
7、上師靈塔；每個寺廟都裝滿了過去歷代教派祖師的靈骨塔，屍氣都很重、
恍如一座座的寺廟就是一座座的屍陀林場（墳墓），很容易被屍氣依附上身造成高山正反應。
在這些複雜的高山症反應中讓我體會一件事；不管你有沒有宗教信仰及修持，
對於高海拔的高壓低氧狀態，我們可以從科學的角度去研究，
也可以從另一類的宗教角度去反思與研究，不要太武斷認為一般人所知道的高山症反應就是那個樣子，
正面是如此、那反面的教育又是什麼呢？
二、我的神話故事
1、第五天從拉薩到澤當，地理位置處拉薩的東南方，車程需要3.5個小時，一早6點鐘天還沒亮，
披星戴月就要搭車離開拉薩到澤當去參觀昌珠寺。
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藏語中，昌是鷹、鷂的意思，珠是龍的意思。 相傳這裡過去是一片湖泊，裡面藏有毒龍，龍頭像蛇，五冠，非常凶惡。 鬆贊幹布想在此竭水築城，但因有惡龍，無法填湖，於是信請兩位法師引鵬鬥龍，龍敗，湖枯， 於是埋以寶物，奠基建寺，便有了昌珠之稱。
昌珠寺相傳於七世紀時由吐蕃王贊普松贊幹布主持建造， 傳說在此地要建寺以前有一條五個龍頭的惡龍被松贊幹布化身的大鵬金刺鳥給降伏後，才得以建寺， 距今已有1300多年的歷史。在建寺初期，還曾有一尊能說話的度母像供在主殿裏。 昌珠寺供奉一尊歷史悠久的珍珠唐卡。是一件世界罕見的珍寶。 這幅用珍珠串起成線條繪出的“觀世音菩薩憩息圖”（堅期木厄額松像）， 是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝時期，由當時的乃東王的王后出資製成的。 整幅唐卡長2米，寬1．2米，鑲嵌珍珠共計29026顆，鑽石一顆，紅寶石二顆，藍寶石一顆，紫寶石0．55兩， 綠松石0．91兩（計185粒），黃金15．5克，珊瑚4.1兩（計1997顆）。 這幅價值連城的唐卡能保存至今，實屬不易。 http://www.17u.com/destination/s_detail_306.html
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能說話的度母，另外一個名稱叫葉衣佛母，在21度母中她叫披葉衣母，功能專長是專門用來治療溫疫、傳染病等疾病，
在阿逸多中心傳法時自己曾經傳過兩次她的法，對她的感覺非常熟悉，好像我就是她。
話說4000年前的一段歷史公案；在藥師佛成佛的次元空間裡，方老師座下有兩位得力的助手，
師兄弟兩人經常比武試高下，兩人有一次在溫疫傳染的治療上有不同的意見，造成兩大派系的鬥爭、
相互攻擊對方的不是，兩大菩薩後來被喜金剛處罰墮入畜生道當金剛猩猩500世，管理猴眾，
在這500世中還是相互廝殺，今日輾轉變成人類時還是方老師座下的兩員大將。
這一段的歷史公案，在我第一次傳葉衣佛母儀軌時，就已經知道這個檔案對我今生在佛法修煉上有一個很深沉的影響力。
在修持過程中曾經不只一次的去解開這一段因緣，但因緣際會沒有成熟前，想讓這個檔案完全解開了無牽掛，還需要有耐心地等待。
這一次在安排行程時就知道昌珠寺，有一尊葉衣佛母的佛像一定要來接回去，
到了昌珠寺就請西藏的導遊小劉帶我去看葉衣佛母的佛像，在一個很不起眼的偏殿裡，
在佛像的心輪處抱了一尊會說話的化佛，很是可愛、藏名又叫能言母。
「會說話的佛」；給了我一個很大衝擊力，在以往搜集的資料裡並不知道葉衣母還有這一個名稱，
能言的反面就是不能言，從戒的上面看必然犯了說錯話的過失被處罰。
一旦不能言的時候又想言，就很可能說錯話或言不得體；
在現世的生活情境裡也經常會被方老師糾正說話經常會過頭，這一點內心也經常會有警惕的聲音出現。
接回葉衣的能言母之後，對這深埋在內心深處的一個疙瘩才了然於心，
明白久遠劫以來的生命體在說話上面一直有一個詛咒的力量被封印著，今天終於知道是怎麼一回事。
2、金剛誓言：
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第12天8/27日星期六 車子一直到達飛機場之後、民怨的攻擊才逐漸減少、後來被一些道教的流散份子、 隱藏在民眾堆中利用魚目混珠的方式、在方老師身上的傷口上灑鹽、 因此被方老師拔天劍把他們殺得人頭落地一哄而散！ 進入機場通過安檢之後、民眾已經不容易進入、所以攻擊就已經算告一段落、 但是最恐怖的攻擊卻還在後頭、師母進入機場之後、見老師的痛苦已經暫時解除？ 以為事過境遷惡夢已經結束、受到其它同學購買藏傳佛法的書籍圖譜的影響、 也到機場的圖書供應商選購了一套厚厚四冊藏醫的書籍！
翻了一些頁面時還告訴方老師圖片印刷得非常精美、但是當她的左手接觸老師身體時、 方老師的免疫系統就被這一掌完全打破結界、全身接受到非常強烈的毒性物質、 直貫中央神經系統之中完全失去了抵抗力！幾乎就是死去活來終就在此一刻中完全被終結！
後面是失魂落魄的上飛機、和下飛機、身體已經不是可以由自己控制的事物、 一直到上了成都旅行社安排的巴士上、心靈總算活動起來、因此要求導遊把車子上的米高峰（播音器）、 跟大家說：「方老師的身體不怕外來的攻擊、雖然千萬人在前還是要上； 方老師最怕的是師母、她的手上有一道金剛誓言、上面記錄了一個誓約：『今生之中必殺一位成佛之人！』 今天師母殺了我、我也承認被他殺了；所以她就可以滿願了！因此恭喜她滿願了、同時她可以申請退役了、她可以徹消過去的金剛誓言了！」，完成這樣的一段法界公案、 方老師看到身上釋放出去的是白教的宗師密勒日巴、當年他就是被自己心愛的女人下毒致死的！…… http://www.teacher.aedocenter.com/mywebB/nbook-1/nx-00.htm
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在我的左手上的金剛誓言：『今生之中必殺一位成佛之人！』這個記錄被翻閱出來，
對我個人而言，這是今生的任務也是前生的使命，過去未完成的任務留待今生來完成。
當我聽到老師這一則語言時，我的內心有千萬個不願意，淚水已經蹺蹺地從我的兩頰留個不停，
當時出現在眼前的記錄是過去提婆達多殺佛一事，然而又怎麼會與這一件事扯上關係呢？
在不明朗的情況下我只能讓情緒平靜下來，等待事件的發展會怎麼樣再做定奪！
雖然背負著這一個金剛誓言『今生之中必殺一位成佛之人！』，這個誓言已經久遠不復記憶，
但反過來想一想；如果今生我真殺了一個佛，實不我願！
從反面來看，『今生我不也成就了一個佛嗎？』一殺一生能量剛好平衡，喜事也！
有了以上的想法後，兩頰上的淚水就止住了，告訴自己不要害怕「殺佛一事」這本是天意，
不在我身上發生，還有誰能夠承擔此一重責大任呢？
事件最後的結果；原來我殺的佛是密勒日巴，過去在藏區曾是一位藏醫，那位藏醫不一定是我，
只不過是藉我的手來執行這一個秘密檔案，讓他公諸於世而已。
既然已經滿願，就讓他吉祥圓滿吧！申請退休，從此拜拜。
三、總結
十三天的教學行程，可以說天天都有說不完的故事，也天天都在創造歷史神話故事，
報名參加的20人就有20個述說不完的神話故事，簡單一句話；
我們是摧毀西藏歷史神話故事的人，也是創造歷史神話故事的人。我們20個人也都是歷史的見證者！！
吉祥園滿
慧蓮佛母8/31日完稿
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西藏歸來 作者：方永來 引言 自從8月28日從中國大陸的西藏歸來、因為西藏高原海拔氣壓的氣候差異、以及十三天之行程經歷各大寺廟教派、 每一位團員身上都携帶了不同的異常眾生入境、可能會導致不同的生理反應現象、 因此方老師對這些生物異常反應現象、給大家一些意見：
（1）8月28日當天晚上十點鐘、方老師正想就寢的時候、躺在床上就看到天空中聚合了一大夥諸佛菩薩、 他們是從西藏追隨我們中華阿逸多學會的團員到此、目前他們都沒有安身之所、方老師你怎麼可以安睡呢？
所以方老師馬上起床上下巡視一遍、發現家裏那有足夠的空間安置這些外來的貴客、最後只好把八思巴的銅像抱起、 全家總動員的直奔學會的壇城、安置在喜金剛的唐卡之下、並且通知會長和大師兄夫妻、一起上座歡迎貴客臨門、 請他們進入學會空中彌勒佛的皈依樹中安置、弄了一個鐘頭才把這件大事辦完！
（2）8月29日方老師開始回到中心的辦公室使用電腦、結果是電腦出現異常反應、標示記憶體的空間不足、 資料不能存檔、似乎是中毒一樣的反應、可能是我們身上的高幅射能反應、讓電腦變得很怪異？
（3）回台灣之後、身體出現缺糖的反應、所以方老師吃了大量的紅糖和巧克力、才能達到能量平衡、 原因是大量非生物體的諸大菩薩、他們平常可以在有強烈的日火照射下獲得高能量、進入台灣之後這種能量供應缺乏、 所以就會改變方式要求我們身體裏可以提供強大的生物能源、所以高糖份的食物是他們最容易獲得能源的方法！
（4）回台之後、我們的身體裏住滿了不速之客、他們來自西藏高原、因為部份族群品種會水土不服、 可以出現大量死亡或者進入生物交替的現象、他們的屍體會停住在我們胃部之上與橫隔膈之間、出現一些痞症反應、 有點類似胃擴張的反應、他們需要有量的糖分能源、才能把屍體轉化出去、所以高糖飲食是暫時性的一種反應、 不必擔心會變肥、先把他們的問題解決之後、飲食就會變回正常！
（5）有一些少數民族會隱居在我們的身體裏、他們不願意歸降、也不願意放棄自己的生存意意和生活方式、 因此不容易降伏、但是大部份的少數民族都怕巫師、如果採用蓮花生大士的心咒去處理、效果會明顯的歸順！
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