象徵印度最偉大的聖河恒河的恒河女神、
恆河女神
象徵印度最偉大的聖河恒河的恒河女神、
相貌端嚴、一面三眼四臂、身穿白色的紗麗、頭戴寶冠、
一手持蓮花、一手持水壺、端坐在象徵河水的鱷魚和蓮花之上。
在<<梨俱吠陀>>之中、恒河的名字只被提到了兩次、
但是在史書時期、恒河女神逐漸成為極其重要的女神、
傳說恒河水是宇宙的外殼被維濕奴神的侏儒化身的腳捅破時、
從宇宙之外流入三界的、
經書中說恒河是雪山之王帕爾瓦塔茹阿佳的女兒、
因此她是濕婆神的妻子帕爾瓦蒂女神的姐妹。
恒河來到人間是在印度非常著名的神話：
阿由提亞的國王薩嘎爾是一位沒有子嗣的大君、
因此他長時期的苦修、並打動了濕婆神、獲得了擁有六萬個兒子的祝福、
當這六萬個兒子長大成人後、薩嘎爾大君決心舉行馬祭、
此祭祀可以讓人獲得如天帝般戰無不勝的地位、天帝因陀羅懼怕大君舉行祭祀成功後謀奪自己的帝位、
於是偷走了馬祭所用的馬、因陀羅將馬帶到了更下界的世界、
把馬放到了正在禪定的大聖人卡皮臘(數論派的祖師)的旁邊、然後離開。
六萬王子尋遍了整個地球也未找到馬、於是挖了一個洞來到了地下世界、他們發現了馬就在聖人卡皮臘的旁邊、
於是他們認定聖人就是偷馬之人、他們開始毆打處在禪定中的聖人、這一暴行激怒了聖人，他用神通之火將六萬王子都燒成了灰燼。
四處漫遊的聖人那茹阿達告訴了薩嘎爾大君王子被焚之事。
大君祈禱聖人卡皮臘原諒自己的兒子，所以聖人建議他將恒河引到地球上來，如果他的兒子被恒河之水沖洗到便能復活，
也能潔淨所有的罪過、於是大君將王位傳給唯一一位存活的兒子，自己來到森林苦修，但因為他不久就死亡了，
因此沒有成功的請到恒河降臨、他的兒子就將自己王位再傳至下一代，王子達利普。
達利普王子雖然有兩位妻子，但沒有兒子、他祈禱濕婆神的祝福，獲得了一位兒子，名叫巴給依茹阿特、
巴給依茹阿特的相貌非常醜陋，但是當他成年後，遇到一位聖人給了他祝福，變得非常的英俊。
他向各位天神舉行了各種苦行，虔誠地祈禱了極長的時間、最後濕婆大神和恒河女神都被他感動了，決定來到人間、
但是巴給依茹阿特害怕恒河的衝擊力會撞壞地球。
偉大的濕婆神決定用自己的頭接住恒河，以減輕河水對地球的衝擊、
恒河分為了三個部分降臨了、
恆河女神她落在端坐在喜馬拉雅山的濕婆神的髮髻之中、
然後濕婆神允許其中一部分流向了人間、
巴給依茹阿特吹起了維濕奴大神賜給他的海螺，將恒河引向大海，
再從大海引入到地下世界，六萬王子都因恒河的洗滌而復活了。
當恒河流向人間和地下時，天界的眾生也祈求梵天將恒河帶到天堂，
他們也需要恒河水來淨化自己的罪過、
為此梵天答應他們將恒河的一部分也留在天界、
因此銀河在天上被稱曼達克麗，在人間被稱為恒河，在地下被稱為巴給依茹阿緹。
恒河在聖典中有著極其重要的地位、往世書宣稱，無論是見到，觸摸到，
還是念頌到恒河的名字都能夠洗淨自己的罪過、
在恒河中沐浴的人，能獲得至高的祝福、不僅是在聖河裡沐浴能生到天界，
而且死後將頭髮，骨頭等留在恒河之中，
也能生入天界、恒河流經的地域也被認為是聖地。
直到現在，在恒河旁邊進行火葬都被印度人認為是最吉利的，他們將燒後的遺骨扔入聖河，
認為這樣能幫助亡者帶去解脫、恒河水，被印度人視為極度神聖，任何印度教徒如果手中有握著恒河水，就不敢說謊話，可見其地位之重要。
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恆河女神與兒子
象城的福身王是天下國王中的佼佼者。
他在一次外出中，偶然遇見了一個美絕人寰的女郎。
這女郎體態婀娜，細腰豐臀；皮膚黝黑，面容嬌好；
秋波盈盈，美如蓮花；櫻口小巧，玉齒生輝，粲然一笑，攝人魂魄。
福身王發瘋般地愛上了她，苦苦地追求這美麗女郎。
為了獲得這女郎的愛情，他願獻上他的王國、他的財富和他所有的一切。
那美麗女郎為國王的真情打動，就說道：“國王啊，我可以嫁給你。
但你必須答應我一個條件。
無論是你或是任何人，都不許盤問我是誰，是從哪兒來。
我做任何事你都不能干涉，也不許生氣或發怒。
若有一件事違了約，我馬上就離開你。
你同意，就娶我為妻，若不同意我們就各走各的，再不許糾纏。”
一心迷戀女郎的國王馬上發誓他件件依從。
於是美麗女郎成了福身王的新王后。
新王后端莊嫻雅，愛情堅貞，贏得臣民的一片讚揚聲。
福身王對她更是千般寵萬般愛。
王后很快懷了孕，福身王自是高興非常，
他盼望王後生下一個男孩，好為王國的繼承人。
王后果然如福身王所望生下一個男孩子。
但孩子一落地，王后就把他拋到恒河裡，
然後笑嘻嘻地回到福身王面前，像是什麼事情也沒發生一樣。
後來王后又生下第二胎、第三胎，也都是一生下來就被她拋到恒河裡。
王后的殘酷行為使福身王大為驚恐和痛苦，
這不像是一個女人、一個母親的行為，倒像一個嗜殺女巫的行事。
他很想知道她到底是什麼人？是從哪裡來的？為什麼要這樣做？
……可是誓約在先，他只能默默無言。
何況他非常地愛她，怕違反誓約後會失去她。
因此，對她竟一句譴責和規勸的話都沒有。
就這樣，王后一連生了七個孩子，七個孩子都被她拋到恒河裡淹死。
當王后懷第八個孩子時，福身王的心緊張不安到了極點，他盼望王后能留下這樣孩子。
可是，當王後生下第八個孩子後，又像過去一樣要把孩子拋到恒河裡。
福身王再也忍不住了，他再顧不得自己許下的誓言，堅決制止了王后的行為，大聲斥責道：
“停下！停下！停止你這種可怕的殺戮！狠心的女人啊，你怎麼能做樣傷害天理、違背人性的事來？
你為什麼要一個一個淹死自己生下的無辜嬰兒呢？”
面對滿臉怒容、聲色俱厲的國王，王后鎮靜地說：
“國王啊，你已違背了你的誓方，看來，你寧願要這個孩子而不需要我了。既然這樣，我得離開了，
我不會再殺害這個孩子了。不過，請你不要急於裁判我。
在臨走之前，我要把事實真相告訴你。我不是凡間女子，而是人神共敬的恒河女神。
並非是我真的這樣殘酷、這樣狠心。我充當這個狠毒的角色，乃是受八位神仙苦苦哀求所托。
他們因受極裕大仙的詛咒，要降為凡人，便懇求我做他們的母親，幫助他們恢復神身。”
於是恒河女神講了八位神仙因得罪極裕大仙受到詛咒的事情經過。
一天，八位神仙帶著妻子到山裡遊玩，來到了極裕大仙的修道地。一頭漂亮的奶牛正吃草。
這奶牛長著一對彎彎的金角，有著寶石般的大眼睛，全身的皮毛光滑閃亮。八位神仙對這奶牛的美麗讚歎不已。
其中一位太太便向他的丈夫神光仙人說道：“我們把這牛捉走吧。”
她丈夫答道：“我們都是神仙，要這奶牛有何用？凡人喝了這牛的奶可以長生不老，我們神仙不需要牛奶的説明。
再說，這牛是極裕大仙的寶物，得罪了大仙可不是好玩的。我們還是走吧！”
但是那太太不依，她說：“你真是個膽小鬼，怕什麼極裕大仙。
我要這牛可不是為了自己，我有一個凡人朋友，要牛是為了她。這是我的心願，你一定要為我做這一件事情。”
那神光仙人不得已，就和眾兄弟一起，把極裕大仙的奶牛和小牛犢捉住，偷偷帶跑了。
極裕大仙回到修道院後，發覺奶牛和小牛犢不見了，這奶牛和小牛犢是他每天舉行宗教儀式必不可少的。
他運用神通一算，知道是八位神仙所為，不由大怒地詛咒道：“讓這八位神仙降生塵世為凡人。”
八位神仙知道了大仙的詛咒後，懊悔不已，因為大仙的詛咒無不靈驗。
他們便一齊跑來向大仙求情，請大仙發慈悲饒了他們，並送回奶牛和小牛犢。
大仙說：“我發出的詛咒決不收回，但我可以把詛咒減輕。捉住牛的那位神光仙人要長期活在世上，
其餘的七個仙人一生下來就可以死去，恢復自由，重做神仙。我只能把詛咒減輕到這個程度。”
大仙說完，就潛心修煉，不再開口。
八位神仙心裡稍感寬慰。商量了一番，就一起來到恒河邊，向恒河女神苦苦哀求：
“人神共敬的女神啊，我們求您做我們的母親。請您下降凡間和一個傑出的男子結婚。
請您一生下我們，就把我們拋到恒河裡去，這麼我們就能擺脫極裕大仙的詛咒重新為神。
大慈大悲的女神啊，我們求您了，請答應做我們的母親吧！”
恒河女神接著對福身王說道：
“八位神仙的哀求感動了我，我才答應做他們的母親，下凡成為你的妻子。
生下孩子後就把他們投入恒河，使他們重返仙身。我和你生下他們，這對你也有好處，
因為你對那八位神仙做了功德，你將來也可以升天。現在我把這最小的孩子帶去一段，等長大了再作為一件禮物送還給你。”
說完，恒河女神和那孩子都不見了。福身王聆聽了女神的一番話，在女神和孩子都離開他後，思想和生活有了很大變化。
他減食節欲，放棄一切感官享受，以苦行的精神來管理國家。這一天，福身王來到恒河邊散步，
忽然看見一個俊美如天使的孩子，正對著波濤滾滾的恒河射箭，箭如雨點般入河中，河水伸出了浪的手，把這些箭一一接住。
那孩子便撲入河中，在浪濤中翻滾、撲騰，像頑皮的孩子在母親的懷中撒嬌撒癡。
福身王看了這孩子的情景，驚愕不已，覺得他不像一般尋常的孩子。
正在他尋思沉吟之際，恒河女神突然出現。告訴他這就他自己的孩子。
女神說：“國王啊，這就是我和你生下的第八個孩子，我撫養他至今。
他曾師從極裕大仙學習了各種經典，又師從太白仙人學習一切的學問和技藝。
他精通戰術，像天神一樣勇敢。現在你把他帶回去吧，他將是一個好的射騎手，一個英雄，一個偉大的政治家。”
恒河女神招來了孩子，引他見了父王，又虔誠地為他祝了福，然後消逝不見了。
恒河之子在宮中長大後，沒有繼承王位，而是把王位讓給了福身王續娶王后的孩子。
他終身未娶，是全族公認最有學問的人，也是全族最受尊敬的族長。他活了很長時間才死去。
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