大佛頂首楞嚴經境界
一、「汝原不知：如來藏中，性色真空，性空真色，清淨本然，周遍法界。
隨眾生心，應所知量，循業發現，世間無知，惑為因緣，及自然性，皆是識心，分別計度，但有言說，都無實義。
二：「汝猶不知：如來藏中，性火真空，性空真火，清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量。
阿難當知世人，一處執境，一處火生，遍法界執，滿世間起，起遍世間，寧有方所？
三、汝尚不知：如來藏中，性水真空，性空真水，清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應知所量。
一處水出，遍法界執，滿法界生，生滿世間，寧有方所？
四、汝宛不知，如來藏中，性風真空，性空真風，清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量，
阿難！如汝一人，微動服衣，有微風出，遍法界拂，滿國土生，周遍世間，寧有方所？
五：汝全不知：如來藏中，性覺真空，性空真覺，清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量。
阿難！如一井空，空生一井，十方虛空，亦復如是，圓滿十方，寧有方所？
六、汝曾不知：如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量。
如一見根，見周法界，聽嗅常觸，覺觸覺知，妙德瑩然，遍周法界，圓滿十虛，寧有方所？
七：汝原不知：如來藏中，性識明知，覺明真識，妙覺湛然，遍周法界，含吐十虛，寧有方所？
爾時，阿難及諸大眾，蒙佛如來，微妙開示，身心蕩然，得無罣礙，是諸大眾，各各自知，心遍十方，
見十方空，如觀手中所持葉物，一切世間，諸所有物，皆即菩提，妙明元心，心精遍緣，含裹十方，
反觀父母所生之身，猶被十方虛空之中，吹一微塵。若存若亡，如湛巨海，流一浮漚，起滅無從，
了然自知，獲本妙心，常住不滅，禮佛合掌，得未曾有。
大佛頂首楞嚴經的經文，大部分是古佛遺留下來的禪學境界，而非某一時某一佛的心法；
如果密教部的新那洛六法中的中陰成就做好，胎藏界曼荼羅和銀河系的關係和定位弄清楚，
上述的經文只要看一遍，功夫就練完；看完就等於練完，這種功夫就是用來檢視自己的能力，
是否可以到達這種境界？